第632章 《面壁者1》（2）

“我不同意刚刚泰勒的说法！

他认为技术公有化，只会扰乱当前的国际政治形式，从而引发更大的混乱和动盪。

请问，这种混乱和动盪，究竟是联合政府管理下的动盪，还是m帝霸权下的混乱与动盪？”

站起来和弗里德里克·泰勒针锋相对的人名叫曼努尔·雷迪亚兹。

相比於前者，这位无疑是给罗辑留下了一个更好的印象。

作为一名南美人，他有著棕色的皮肤，身材粗壮魁梧，声音洪亮，目光坚定，一看就是那种精明果敢，有著极强领导力的人物。

而现实也確实如此，曼努尔·雷迪亚兹是委內瑞拉的现任总统，他所领导的国家，恰恰就是对泰勒的小国崛起理论进行了完美的实践。

在他的带领下，委內瑞拉延续了由乌戈·查维兹自1999年开始的“玻利瓦尔革命”，在政治和经济上都出人意料地取得了巨大的成功，使国家各个领域的实力迅速提升，成为了世界瞩目的“山巔之城”，引得南美洲各个国家纷纷效仿的同时，也成为了某个大国的眼中钉肉中刺。

关键是在他的领导下，这个南美的小国竟然罕见地扛住了来自某西方大国的压力，靠著自身的实力，以游击战术和高效低价的“丐版”武器，在被入侵的战爭中取得了辉煌的胜利，挫败了敌人的阴谋，他自己也因此成为了21世纪以弱胜强的英雄。

老实说他今天能坐在联合政府的议事大厅里，本身就是一件极为令人惊讶的事情。

而这两个人的爭吵，就更是具备了极大的戏剧性，让这现场的人看乐子的心態多过真正议事的心態。

罗辑自然也是和大多数人一样，事实上对於他来说，无论是逃亡主义还是非逃亡主义，都没有什么影响。

毕竟在他看来，等到三体人降临地球，自己早就老得不能动了，甚至说不定都死了。

至於说后代，现如今这个社会，生孩子那才是对孩子的不负责，他只要瀟洒一辈子就好了。

联合政府的会议大厅里，关於“逃亡主义”的討论，就这样在爭吵中陷入了僵持阶段。

弗里德里克·泰勒所代表的精英阶层，虽然不至於愚蠢到喊出拋弃底层民眾的想法，但他们那未虑胜先虑败的观点，还有为人类文明留火种的说法，还是获得了不少欧、美国家领导的赞同。

而作为对立面，曼努尔·雷迪亚兹所说的技术共享、团结共贏，也拉拢了不少第三世界的贫弱小国，占据了道德上的制高点。

两方势力的成型，让整个联合政府大会的气氛都变得剑拔弩张起来。

“这样不好吧？”

虽然为人有些玩世不恭，但眼见这种情况，罗辑还是下意识地问了问身旁的史强。

“话说我们是占哪一边啊？”

史强笑了笑，“我们自己就是一边！”

他的声音里带著几分傲气，果然，正在双方僵持不下时，作为中立阵营的华夏代表站起来缓和了气氛。

按照中方代表的说法，无论是什么主义，都得团结在人类集体的管理下。

在面对外星人將会降临的大背景下，人类只有意识到团结才是唯一的出路，有理念上和路线上的纷爭没问题，求同存异，和平共处嘛。

最后华夏代表也基於两方的观点，提出了一个折中的方案。

首先是“逃亡主义”思潮的问题。

“我们国家有句话说得好，『以斗爭求和平则和平存，以妥协求和平，则和平亡』。

做好备选方案是不错，但若是一开始就抱著逃亡主义和失败主义的负面心態去制定政策和做事，最终收穫的，必然只会是逃亡和失败！

这点我方已经諮询过专业人士的意见和看法了，以当前地球的科技技术，真要进行星际远航逃亡，也可以说是件极其危险和困难的事情。

如果不是抱有必胜的信念，就绝无可能进行战略上的转进。”

中方代表站在主席台上，看著下方的眾人，慷慨激昂地说著。

台下，一些国家的代表对於中方的看法不以为然，一些人却也是若有所思，特別是其中一些了解华夏近代史的，知晓中方政府曾经的壮举，就更是频频点头。

史强就是那个点头並且鼓掌的人，而他身旁的罗辑却是不明所以。

对此史强忍不住提点了他两句。

“想想长征，再想想援朝，不是有一股必胜的信念撑著，不是有坚定的信仰，队伍早就在失败和转进的过程中散了。”

“速胜论固然不可取，但速败论同样也要不得。”

台上的中方代表继续说著：

“我们要明白，此时距离三体人的降临还尚且有一段时间，未来人类未尝没有技术上实现弯道超车的可能。

为了人类文明的未来，为了我们的子孙后代，我们也愿意倾尽毕生心力去博这一丝可能！

所以我方的意见是，备用方案只能是备用方案，『逃亡主义』绝不值得倡导，这一风潮必须要先予以压制和冷处理。”

中方代表的这番话说完，会场里短暂地沉默了片刻，然后是低声的討论与沟通，等到过了一会儿，才陆续有国家代表表示了赞同。

最终，对“逃亡主义”思潮进行压制的方案获得了大会的一致认可，而该项议题中有关於“技术共有化”的討论，也依旧是採纳了华夏“阶梯共享”的核心原则。

该原则並未否定技术共享，也並未完全赞同技术共享，同样是採取了折中的策略，对技术共享採取阶梯化和分层化的策略。