“韵姐，你来啦。”

过了没有一两天，张远特意去影视城门口接人。

“哇，她好漂亮啊。”谢霆风也跟着他，看到面前的女人后夸道。

“废话，你以为姜导师吃素的？”张远拍了拍他的臂膀，示意他一块上前接人。

来的正是姜纹现在的妻子周韵。

小孩子才几个月，老姐就出来工作。

倒不是为了赚钱。

姜纹在华夏电影圈里比较特殊的地方就在这儿。

无论是当演员还是当导演，他都当做事业干，而非职业。

所以他不那么在乎钱，而且不是杰克马那种装逼式的“我不在乎钱”，是真没那么在乎钱。

从没见过姜纹炫耀豪车豪宅，一身大名牌，手拿奢侈品。

不是买不起，他终究比普通人有钱太多，只是没那么在乎这些。

张远分析，是这类人有精神追求，物质追求就会低一些。

如果完全没有精神追求，就需要无尽的物质追求去填补内心空虚。

但说起钱，同样是自己和前妻的女儿结婚。

李连界送了一辆30万的车，可姜文却给姜一朗送了一套巴黎市区价值好几百万欧的宅子。

老李和姜导谁更有钱，显而易见。

但再有钱，还得看愿不愿意，愿意给谁。

这部戏算港片，鹰皇也有参与。

姜纹和鹰皇的老杨头熟，外加周昀本就是在香江和王家卫手里红的，所以让她过来帮个忙。

算是客串。

演的角色与谢霆风是一对。

人物是位照相馆的千金。

要问照相馆的千金，怎么会和给主人家拉车的下人一对？

因为这位千金是个瘸子。

在旧社会，或者说现在不少地方，尤其是江浙，闽粤，还有东南亚各地。

依旧有所谓的上门女婿传统。

如果小富人家只有一个闺女，身体又有残疾，就会找那些出身一般，但人老实的当上门女婿。

这类上门女婿其实比较好过，因为老头一死，家当全是你的。

而且因为只有女儿，得指望女婿养老，所以会当半个儿子养。

老舍先生的《骆驼祥子》中，男主角祥子就类似这种情况，一样是拉洋车的，与洋车行老板的女儿有染。

只不过老舍先生笔下的人物，是旧时代的悲剧。

而《十月围城》中的周昀和谢霆风……那就更悲剧了！

这片子中的角色，个个都上戏台上的老将军，背后插满了旗子。

谢霆风的邓四弟是最标准的flag，既护送完孙文，我就结婚。

李宇春的方红，说办完这次的事，就送父亲的遗体回津门老家，让他入土为安，魂归故里。

巴特尔的饰演的卖臭豆腐的武僧，出门游历，觉得办完这次的“大事”就算游历成功，打算完事后回少林去。

张远的沈重阳，是办完这次的事，女儿长大后就认他。

就连反派胡军饰演的阎孝国，都是这次诛杀孙贼后，我就能官加一品，报效朝廷。

反正个人有个人的想法和目的，但节点都是这次孙文来港。

导演陈德僧挨个发旗，再发盒饭。

老惨了，血流遍地，主角团几乎团灭。

可革命不就是要流血的吗？

这片子本就是以小见大，由这帮小人物身上，反应出旧时代华夏人的反抗精神。

这本就是故事的明线。

“你们演的都是英雄。”给周昀送到剧组后，见过主创，周老师对众人夸着。

不得不说，单论长相，周昀其实不算顶级大美女。

尤其和范氷氷站一起的话，绝对艳压。

可周昀有其独特的气质和魅力。

温婉，柔和的同时，有很有主见与活力。

都知道是姜纹的老婆，所以大家对她挺客气。

张远虽然与姜纹见面不少，但与周昀见得却不算太多。

因为姜纹来他这儿总带着姜一朗，这女生与后妈关系不咋地。

“我们家姜导经常提起你。”歇下后，周昀笑着看向他。

“希望说的是好事，并且没带脏字。”

“呵呵呵……”周韵笑了起来，姜纹说话不是“他妈的”，就是“他丫的”，几时不带脏字了。

不过张远听到周昀喊他不是文，不是老公，而是姜导。

看来老夫少妻，周老师还是崇拜姜导，把他当偶像对待。

真好啊。

不是为了金钱，名望，而是为了才华，何尝不是一种真正的两情相悦。

“刚才我见你摇头了，我说错话了吗？”聊了会儿后，周老师突然问起。

张远摇头的档口，就是她说“大家演的都是英雄”的时候。

“我觉得我们的角色不完全是英雄。”

“或者说，只是片面的，狭义上的英雄。”

“更像是古代的游侠。”

这片子的明线是杀手与保护者，围绕孙文展开的斗争。

但或是有意，或是无意，片子还有一条暗线。

明线是由小人物，反应辛亥革命时期的社会思潮和国家状态。

暗线则是刚好点出了孙先生革命所存在的问题。

“香江毕竟诞生了金庸，古龙，梁羽生等人，所以在塑造侠义英雄方面非常在行。”张远看向蔚蓝天空，慢悠悠的说到。

“但这些人物也只是侠客，只有小义气，并无大义。”

沈重阳参与保护孙文，是想获得前妻和女儿的认可。

谢霆风的邓四弟参与护卫，是因为少爷执着于革命，所以他也要参与。

和尚参与，是因为得在外干出点事业才有脸回少林。

李宇春的角色，是为父报仇，才参与到护卫中。

哪怕是王学祁扮演的富商，会参与到护送行动当中，也是因为梁家挥扮演的好友陈少白疑似被清军杀死，所以他要继承对方的意志和事业。

所以，这些人参与到革命中，是为了家人，为了爱人，为了主人，为了朋友，为了信仰。

可惟独没有一人是为了“革命”而革命。

为什么要革命？

因为我恨满清。

因为我想要家人认可。

因为少爷想这么做。

看到没，这些人，有一个算一个，没有一人知道革命的真正意义和缘由。

只是因为各种原因被牵扯其中，并为此献出了生命。

这就刚好呈现出了孙先生革命的一个致命问题。

那就是他的革命，更多的，是一场属于小资产阶级以上人士的革命。

没有完全动员起真正的广大的底层人民！

革命的结果是什么？

就算推翻了旧王朝，百姓的日子有好起来吗？

不还是吃人的旧社会。

肥了资本家，壮了军阀，乱了华夏。

最终受剥削的，送死的还是底层人民。

这片子里的人，虽然为保护孙文献出了生命，却没有一人真正理解，甚至了解过三民主义，三民是哪三民都不知道。

这样的革命是不可持续的。

只是为了人，而不是为了国与民族，没有社会和民族责任感。

便没有人民能够接受的思想和纲领。

所以历史书上写孙先生的革命，是资产阶级革命。

注定了只有少部分人会参与，会获利。

并且根据马克思的理论，资产阶级天然具有软弱性和妥协性。

这个阶层去革命，本就有种秀才造反三年不成的感觉。

也难怪最终革命成果会被“篡夺”。

但不能因此就说孙先生不伟大，只是有其局限性。