第486章 投诚的条件

对众人的担心，毗贾奴相当了解，因为他当初听到那位李念公子提出这个条件时，也是同样想法：

让秦人平民也为高种姓，那岂不是要多出两千万高种姓，还如何保障他的地位权势？

可后来仔细琢磨过后，毗贾奴发现这种情况不太会出现。

毗贾奴道：“试问诸位，秦人平民有多少能到吾国来？其等是长居于秦国，还是长居于吾国？”

两句话直接点醒其他人：是啊，就算给秦人平民高种姓的待遇，可有多少秦国平民能到他们孔雀国来？

绝大多数秦人平民在秦国，根本就不会到他们孔雀国，即使有秦人平民来孔雀国，也不会长居。

真正会在孔雀国久住的秦人其实不多，也就秦人派来的官吏、驻扎孔雀国的秦军，以及一些秦人商贾。

就这些人远不到威胁他们种姓地位的程度。

经由毗贾奴一讲，众人豁然开朗，承认秦人平民也为高种姓这事，似乎也不是不能接受，反正影响不大。

见众人已明白，毗贾奴接着道：“秦人虽不干涉我等所信神灵，但秦人严禁吾国教派传入大秦。”

一人琢磨出了毗贾奴话中的味儿，皱眉道：“秦人禁止我等向他们传教，但他们可以向我们传教？”

听到这话，房内众人再一次感受到秦人的霸道，只准他们向别人传教，不许别人向他们传教。

另一人沉声道：“长此以往，吾国必定会信秦人之教者众，而吾国本来之教将消弭。”

秦人明显打的就是这主意，壮大秦人教派在他们孔雀国的影响力，削弱乃至最终消亡他们孔雀国的本土教派。

长此下去，秦人教派将会取代他们孔雀国的本土教派，日后所有孔雀国人都改信秦人的神，那他们还有办法摆脱秦人的影响？

只怕将一直被秦人控制，给秦人当牛做马。

就在这时，又一人道：“我以为对此事也不必过于担忧，只要秦人能保证吾等权势，秦人教派传入吾国又何妨？”

其他一些人都惊讶地看向说话者，这可是不敬神灵之言。

此人话里的意思是：信什么教、信哪个神不重要，关键在于所信的神、所信的教能让他们继续做高种姓人上人。

只要这能保证，加入秦人教派，信仰秦人的神灵有何不可？

这对虔心信神的而言，这是渎神之语，可没人发声驳斥此人。

这条也被默认通过。

毗贾奴又道：“秦人让我等必须学习使用他们的语言文字！”

一人道：“秦人要废除我等语言文字，改用其等语言？”

虽然他们有心向秦人投诚，可他们也知晓独立的语言文字对一个国家、一个民族有多重要。

这条件要是答应了，他们和亡国亡族有何差别？

亡孔雀国，他们可以接受，可他们不想被秦人完全同化，想保留一些自己有别于秦人的东西。

因为唯有如此，他们才有一定独立性，保留有日后摆脱秦人控制、重新独立的可能。

毗贾奴摇头道：“秦人并非要废除我等语言文字，而是让我等将他们的语言文字作为第二语言、第二文字。”

一人听后冷笑道：“这有何区别？不过是委婉了一些，秦人依旧是想其等语言文字取代我等语言文字。若依秦人条件行事，今后我等可还是自己？”

其他人沉默，话很有道理，看得出秦人的险恶用心，可他们能拒绝得了秦人不成？

秦人不是在和他们商议，而是强制他们必须做到，没有讨价还价的余地。

看出咱大秦要做什么又咋样，还不是得按照大秦的意志去做。

究其根源，还在于他们觉得没法和大秦对抗，没有勇气抵挡大秦，不敢和大秦强硬，反而为保障自己利益投诚大秦。

既然要投诚卖国，踏上这条路，就要有投诚卖国的觉悟。

毗贾奴道：“秦人要求我等必须认同他们的钱币为通用货币，和学习使用他们的语言文字一报。”

秦人竟然连他们的钱币都要控制，今后孔雀国上下都用秦人钱币，带来的影响不比必须用秦人语言文字小。

众人心里自然不愿，可前几条都已经忍了下来，这条能继续接受。

没人开口发言，毗贾奴接着道：“向秦人投诚后，我等便归属秦国治下，不再是独立的一国一族，我等不可再私自与其他国家、部族往来。”

毗贾奴刻意对“私自”加重了语气，“若要与其他国家、部族往来，必须上报秦人，且必须以秦国之名。诸位若是不能理解，那位李念公子还与我等举过一例。”

“像我等今后若参加诸国运动会和博览会，便不能再用孔雀国之名，而必须用秦国的名义——秦属孔雀地区。”

直接把他们的国号给抹除，让他们从独立一国降为秦人治下的一个地区，就像国王被贬为庶民。

房内众人纵有不甘，可也知道这便是投诚要付出的代价，只是在他们原本的以为中，秦人可能会大度地让他们继续保留国号，允许他们作为一个藩属国存在。

没成想秦人要抹去他们国号，直接将他们变成秦国的一个地区。

虽说秦人可能会让他们继续拥有不下于现在的权势，可作为一个国家的权贵和作为一个地区的权贵还是有很大不同。

就像本来是国王，听着多体面，多风光，后来被变成郡守、刺史，治理的地盘没区别，权势也差不多，可就感觉降了好多个层次。

孔雀国高种姓王公比大秦治下孔雀郡华氏县县令好听。

他们也明白秦人这么做的原因，抹消孔雀国作为一个国家的印记，使之从一个独立的国家逐步变为秦人治下的一个地区，稳定当地，减少反抗，让秦人对他们的治理显得更合法合理。