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金丹正道所谓元神，并非神魂，而是道心。
道心坚韧，亦非元神强盛。只有道心无尘，方为元神无瑕。
周承席地而坐，身心收摄，感应心之所在。
不过呼吸间，周承恍若进入忘我之境。
也不知过了多久，忽有窃窃私语在耳边回荡。
“求个屁金丹道，对于成就超脱有何助益，还不是得死上一死？万一复苏不了怎么办？”
“是极是极，正是这个道理，要我讲最稳妥的路线，还是学主神。”
“不错，咱们和超脱领域的一群大佬都是朋友，反正【有】领域的一切都是随意修改的数据信息罢了。咱们和他们好好谈谈，让咱们把所有都吞了，他们再映照出来就是。”
“有道理，对于超脱领域而言，这些随便修改和映照，咱们就算都吞了，成了超脱，再映照出来，对于那些【有】领域内的生命而言，也是毫无感觉。”
“就是，这样一来，还不用去死上一死，归墟可是要斩掉一切存在的。便是超脱有领域的存在，也帮不了咱们，万一真死了怎么办？”
“对对，是这个道理，我可不想死，虞韵那么反差，高冷得要死，可只需压制修为，捏住要害，立刻就求饶……”
“太微华的那双腿也是绝了，还有她俩玩的同命，真是玩的，嘿嘿嘿……”
“两个人也不过瘾，把诸天万界一群惊艳绝美的都映照出来，给她们下同命契约，那才好玩。”
“嘶，你这么说，是这个道理，不过那该死元神受我等影响不深，祂不这么玩，咱们也爽不了！”
诸般念头在回荡，是识欲二神所阻，也是周承心灵的阴暗面。
先是生死之欲，再是求道之欲，而后是yin欲……等等，诸情诸欲都在扰乱心神。
万般念头，本身就是周承自身的欲望，共鸣心神，引动心猿开始狂躁。
一时间，煌煌心火升腾，要瞬息间将周承焚成灰烬。
心火焚身，乃收心猿之劫。
法力越强大，这心火之力便越强大。
这便是只修命不修性，此乃修行第一病的来源。
以周承的滔天法力，燃起心火，别说周承自己，便是诸神、诸圣，混元无极，这一刻也得化为灰灰。
那可是诸天大道火，有燃尽万般大道，焚灭无尽规则之能的大道火。
所以对周承来讲，这个过程和自杀没有区别，只有超脱在上的存在，才想死都死不了。
也就在这心火焚身的刹那，清凉之水潺潺流淌，散入五脏六腑，没入四肢百骸，浇灭了一切，将鼓动欲燃的法力平息下来。
渡过心火焚身之难，方见心猿。
心猿说是心猿，实际上并非是一个猿猴，只是因为心绪起伏作乱，恍若疯猿亢奋，怒火中烧，贻害无穷。
不同的人，性格意志不同，心猿本相自然也不同。
周承的元神入得心府所在，终是看到了自己的心猿。
那是一点微光，仿佛存在，又仿佛不存在。
或者说，并非仿佛，本身就是既存在，又不存在。
用物理侧的概念描述，那就是有无的迭加态，伴随着周承所见，将即坍缩成‘有’态。
毕竟真无，是不存在的，而有情众生，就不可能没有心猿。除非修无情道，将自己从有情众生中斩去。
无情道可不是太上忘情，歧途而已，连太始都成就不了。
正所谓大道无情，无情道修士在悟得太始的刹那，就会自然化道，归入太始。
“我的心猿，原来就是最初之有，绝对之无。”
周承暗道果然，和自己推测的一样。
越是追求什么，心猿就长什么样。
“孽障，还不归正？”周承诵真言。
收心猿，就得用暴力手段。
桀骜狂躁之心，只有面对降维打击，才能老实下来，此谓紧箍伏心。
周承道行通玄，万道皆明，诸般神通信手拈来，论暴力手段那多得是，不缺收心猿的手段。
若是寻常修行者，还得求长辈传一个手心猿的法子，或是咒诀，或是神通，不一而足。
绝对之有无物可伏，诸般道法都奈何不得。
唯一能伤的，便是绝对之无，可其生生祭掉，化作虚无。
周承没见过绝对之无，但这乃是在自己的心府中，想要什么就有什么。
“蓬！”
【无】火升腾，恍若心火之海，蔓延心府，有仿佛一颗心火大日升腾，顷刻间便降了心猿。
……
河畔芦蓬中。
周承睁开双眼的时候，便看到老君在煮饭。
也不知道老君从哪摸出来的大米，反正这个时代没有，正在熬煮一锅粥。
“恭喜小友，提前得见一角【太初相】。”
老君递来一个陶碗，笑看周承。
周承双手接过，而后谦虚回应：“伯阳先生谬赞了，这太初相，只不过是我心中所想，哪里是真正的太初？”
说话间，一抹灵光浮现在周承身侧。
既然收了心猿，自然能驾驭他御敌。
心猿越强越难收服，但收了之后，神通自然也越强。
周承也没想着自己的修金丹大道能涨什么神通威能，但实际上，还涨了不少。
就比如这一抹太初光，在周承手里，能轻松斩掉此前无限祭道道果的自己。
这是层次上的差距。
“太初无所不是，心中所想就是对，怎么不算真正的太初？”
老君喝了一口粥，还砸了咂滋味，继续道：“心猿虽然收服，不过炼就金丹前，少让心猿逞凶，以免挣脱枷锁，再纵心魔。同样的手段，对心猿可不会生效第二次。”
这也是老君在告诫周承，若是其他心猿相也就罢了。
周承这心猿乃是太初相，唯有化为虚无才能收服。
此番若是放走心猿，周承在心府中可就演化不出【虚无之火】了，再也收服不得。
(本章完)