身为大唐天子，李隆基肯定不会放下身段，请求臣下来同意割地求和的方略。这个难题自然要交给他所信赖的宰相，然而杨国忠素来与高仙芝不睦，魏方进倒是与高仙芝没什么旧怨，可此人的话究竟有没有分量，也是令人怀疑的。

思来想去，李隆基想到了身体渐趋好转的高力士。高力士与绝大多数的宦官不同，在朝野上下有着广泛的好口碑，而且无论人脉与声望都是远胜于其他朝臣的。不如让高力士走一趟潼关向高仙芝陈明缓兵之计的利害。

“你去一趟潼关吧。”

李隆基直截了当，对随侍在身侧的高力士说道。见高力士的反应似乎稍有迟疑，他不免又充满了疑惑的问道：

“如何？可有不同的看法？”

高力士不再迟疑，正重的回应道：

“圣人让老奴去潼关，老奴责无旁贷，但老奴担心高相公过于忠直，不肯轻易转变啊，到时无功而返，辜负了圣人的期望。”

果不其然，李隆基暗叹了一声，自己对高力士的判断当真没错，就连他都不报多大希望。但此事又必须为之，他略一思忖便断言道：

“潼关自边令诚死后，就没了监军，你可以探听一下，军中可有不同的议论。”

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秦晋以及神武军的能力有限，在没有朝廷大力支持，以及足够名义的前提下，很难肃清河东郡以外的河东道各郡，因而他只能立足于眼前，为朝廷保住关中通往河东道的津要之地。

见到天子一意坚持，高力士躬身应诺，表示当天便动身赶往潼关。李隆基对此大为满意，又反复叮嘱道：

直到上个月，史思明在河北道大败，张辅臣这才缓过了一口气，趁机进入北都太原。

“老奴以为，既然让秦晋率军在河东作战，不如委以军使的差遣，如此联络散落各处的**，也好事半功倍。”

由此，皇甫恪对秦晋这个年轻人也越发的服气。

其实，李隆基一直在挑选能够在潼关监军的合适人选，但碍于身边的资历人望足够的宦官在长安兵变中死的死，获罪的获罪，可以挑选的人凤毛麟角。他忽然又想到了一个人，这个人比较忠厚，又能力不俗。

为了增强河东城的自保能力，沿着湅水的一干县城就成了他的目标。虞乡、解县、安邑以及湅水以北的桑泉，宝鼎。这些地方都是河东郡的富庶之地，如果整合起来，足以捆成一股实力可持续的抵抗力量。

高力士对此也深以为然。

原因很简单，他只能让秦晋用冯翊郡太守的名义，而绝不会使其以军使的名义将手名正言顺的神到河东去。既用且防，是李隆基最基本的原则，绝不能任由秦晋在地方上无限制的扩大影响力。

秦晋的目光不仅仅盯在河东城一城一地，河东城属于河东道河东郡，原本是河东郡的郡治，但郡太守和县令都在上一次的叛军侵占后不知所踪，可以说整个河东郡都陷于各自为战的情形之下。

对此，高力士亦深表赞同，张辅臣其人对天子忠心耿耿，又为人忠直，不会像鱼朝恩、程元振那样争权夺利，尽干些小人勾当，以至于坏了国事。

这个建议的初衷是为了尽最大可能整合散落在河东道南部各郡的**，但李隆基听后却直摇头，并没有同意。

新近大量组建的团结兵虽然在人数上可以做一定程度的弥补，但是终究成军日短，很难在短时间形成足够的战斗力。秦晋可不指望这些团结兵能够再次创造出新安城下的奇迹，毕竟奇迹可一而难再二。他才不会将希望全部都寄托在不可靠的奇迹上。

河东城乃是关中与河东道的交通咽喉之地，一旦失守，朝廷势必将再次失去对河东与河北抵抗**的微弱联系。

一开始，皇甫恪以为是秦晋在藏私，但直到神武军陆续从冯翊感到河东城以后，他才发现，神武军自身亦是用此种练兵之法。更令他感到佩服的是，秦晋对于神武军中的一切，并不忌讳告知皇甫恪。甚至于对皇甫恪的要求一律有求必应。

张辅臣本来是奉了圣命到河东道去寻封常清的，但他动身以后，安禄山叛军就已经彻底控制了河北道，更大举向太原进兵，围城数月不退。于是，张辅臣被迫在石皱汾州等地滞留，并召集了部分星散的河东军与叛军对峙。不过，终是因为势单力薄而难有效果，只能在叛军的围追堵截下，疲于奔命。

李隆基忽然停顿了，将那句颁下敕令的话收了回去，如果用敕令就能解决的话，又何必如此大费周章的让高力士去做说客呢？主动向安禄山低头的名声，他担不起。

据秦晋推断，燕军在河东城失败以后，并没有全部返回黄河以南，而是向东驱驰，以躲避乌护怀忠的骑兵。

因而，调神武军到河东城，就成了最好的办法。一万神武军，以及由冯翊当地良家子组成的一万辅兵，在河东城大战的七日后顺利陆续抵达。