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第496章 不曾想过还会相见

佛家化缘,确实与行乞是两回事,当然,得是正规的化缘,有些打着化缘的帽子到处招摇撞骗的人不是没有,只不过很难见到。

南海,确实有一座南海普陀寺,这座寺已经存在好多年了,只不过寺中僧人从来没有出过南海,没上过岸,而他们又十分低调,所以不被世人察觉。

说起佛教,话就长了,要追朔到地球上的上古神话传说的时代,佛教的创始人是,可是如来佛祖。何为如来?无所从来,亦无所去,故名如来。

如来佛祖,有很多的称号,如来只是其中一个,不同的地方不同的时代,有着不同的叫法,有的地方叫叫佛陀,有的时代叫释迦牟尼,反正很多,据说如来佛本名乔达摩·悉达多,是地球上公元前几百年前的人物,还是一个太子。

如来佛的由来,不可考证,地球上上古神话是否存在?也不知道,如果存在,又是否如传说中的那般?

陈半山在地球上所处的时代,神话只能是在传说之中,如果有那些人,他们如今是个什么状态,是死了吗?还是去到了一些不为人知的地方。等等这些,都无法考证,也只有达到那个层次之后,才可能一层一地揭开神话的面纱。

那些不可考证,然而可以知道的就是,佛教的弟子,一生都是在广传佛法。想来天涯海角那尊佛陀出现在气修大陆,也是传佛有关吧。不传佛,他来气修大陆做甚?

不过这尊佛陀是不是释迦牟尼,不知道,是佛教中的哪一尊佛,也不知道。他为什么被会巨大的神秘链子困在天涯海角,是谁人困了他,也不知道。

可以知道的是,那尊佛陀要把佛法传遍气修大陆,南海很大很大,不知道有多少的生物,然而那些面相慈悲的生物全都被那尊佛陀渡化,而且还建有普陀寺,这些都不证明着,那尊佛陀在传佛法,如今又有美容院寺弟子登上海岸,跑到陆地上去传佛法,自然可以看出佛陀的野心。

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陈半山没心情理会慧空,而是看向贺七,问道:“你不认识我了吗?”

得到李员外的捐资,慧明留在了李员外家,而慧空和贺七一起离去,继续化缘。

当然,按照佛家传统,尼姑与和尚,是不能在一起学佛法的,不过在气修大陆,一切才刚刚开始,不能追求完美,也不用管那么多。

走在大街上,遇人就化缘,每化一个缘,不管成与不成,贺七都会给人讲解一下佛门,达到一种推广的作用。

这些,只是闲言碎语,回归正题,话说普陀寺在南海,实在是太远,佛宗要把佛法传上岸,必然是要在陆地上建立佛门根据地,这要建立的佛门就是小普陀寺。然而全天下的土地,都有主人,拜月帝国,在京都学院的控制之中,其它的帝国,在圣地的控制之中,苍云国又太远,草原上的游牧民族居无定所,所以在草原上,暂时不适合传教。

虽然在她觉得这只是一个和陈半山长得相似的人,但是依然勾起了她对陈半山的回忆。

当年的贺七,服下柳非烟的血肉之后,一年便苏醒过来,三年痊愈。

“这位施主,男女有别,请放开慧尘师妹!”慧空见此,当下朝陈半山行了一礼,如此说到。

人很像,声音却是一模一样,然而此时此刻说出的话,一下子让贺七不能在镇定,全身起了一层鸡皮疙瘩,整个人在颤抖,这?这是陈半山?怎么可能?

所以佛宗不得不把目光放在紫云山脉,而且加之此时紫云山脉出现异常,这是一个最好的机会。紫云山脉,是拜月帝国和赤秦帝国的分界线,所以把小普陀寺建在祡去山脉,算是两不管的地带,反正一切的一切,都占了天时地利。

话说陈半山与柳非烟来到紫云山脉,到处打听,四处找贺七,十分着急。而此时的贺七,在李员外家化完缘之后,又继续化缘,只不过是现在的佛门还不稳定,所以还没有开始传法而已。

李员外家,在小镇上还是有影响力的,把李员外家搞定,其它的一些普通百姓也就好搞多了。

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