段思平对于剑法的了解，远不及独孤求败。￠，
他是个高手。但其在剑法造诣上远不及剑魔独孤求败。或者说，有些书生意气。配合着每一条经脉的特点，研究出的剑术，终究只是用剑气代替了实物的长剑而已。
他跟独孤求败最大的区别，就在于独孤求败，更直接更现实的只讲胜负。他名为求败，这必然不是他本来的名字。既然是自己改的名字，那么他对于剑法的态度就一目了然了。
他的剑法只有一个字，那就是赢。
独孤氏并不见容与世。他最终孤死山野，只有老雕为伴。透着的是无奈。
别人讲剑意，讲意境的时候。你们只讲一个胜字儿。看他的剑法，他原本用的只是普通剑，这说明他是有师承的。而且师傅教的必然不是《独孤九剑》这种只攻不守的剑法。
他另劈了蹊径。搞只攻不守。
这是个极大胆的作法。只攻不守，不光是气势有优势。还在于少作了一样事。在瞬间决胜负的剑斗之中，你少管了一样事，虽然更危险，但必然在速度和专注上大占便宜。
他的《六脉神剑》其实就是强化版的《一阳指》，完全跟剑法无关。
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那是贼。
那是贼。
他接着又再练。这次时间略长，大约半个小时候之后，他又听到一声提示，“恭喜。在‘被动老师’光环的影响下，你的《六脉神剑》达到了第二层。你的剑术专精+12。”
枯荣大师喜道：“你内力修为不凡。这剑法虽然变化繁复，但剑气既已成形，自能随意所之了。”
本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。师叔专练拇指少商剑，我专练食指商阳剑，本观师兄练中指中冲剑，本尘师弟练无名指关冲剑，本相师兄练小指少冲剑，本参师弟练左手小指少泽剑。事不宜迟，咱们这便起始练剑。”
就连宋江上梁山后都知道在梁山上竖一根“替天行道”的旗子。
张辰心里忽然一动，“练了这许久的《六脉神剑》要不要去试试。”
《六脉神剑》的剑法技巧，严肃来说，如果只看剑法，而不管无形剑气法门的话。《六脉神剑》的六路剑法，也只是卓不凡的水平而已。
就连宋江上梁山后都知道在梁山上竖一根“替天行道”的旗子。
当然这只是张辰暂时的想法。本观本因等人都坐下继续练自己的《六脉神剑》。
他们赢了，打赢了世界。但问题是，就像独孤求败一样。最终的江湖传说中并没有他。
若要论简单，何不用刀？
所以心想，反正鸠摩智来的时间也比较晚。
现在，张辰一边在认真的看那剑法图谱。
保定帝、本观、本因等也无不钦佩：“枯荣大师参修枯禅，功力竟已到如此高深境界。”
是匪。
但问题是，这样子触犯了世俗的观念和习惯。问你为何只攻不守？你只说这样能打赢。却说不上来一个冠冕堂皇的原由。
枯荣大师道：“那大轮明王说不定今晚便至，本因，你将六脉神剑的秘奥传于本尘。”
张辰听了却在心中暗暗摇头，“一心六用。实在太过哨。以段思平内力那么高。却似乎并没有窥破武学桎梏。武功反而越练越繁杂。实在让人叹息。”
他们赢了，打赢了世界。但问题是，就像独孤求败一样。最终的江湖传说中并没有他。
张辰接着再练。一个小时后，耳边又有提示，“恭喜。你的《六脉神剑》已经达到第六层。你的剑术专精+12.你得到了技能“自由收放”。注：使用剑气时，剑气可斩可切，可收可放，如直剑一般无二。”
这些剑法。甚至连本因等人都看得很轻，直接叫段正明先把心法练好了。
保定帝走上前去，跪在他身后。
只听枯荣大师说道：“入我佛门，法名本尘。”保定帝合十道：“谢师父赐名。”
让他吃惊的是，最先练成的并不是《六脉神剑》而是《一阳指》。
赢的机会就大的多。
段誉是原作中唯一练成了《六脉神剑》的人。但可惜的是，他内力虽然高，但混和的并不好，又完全不懂剑法。
而。这寺里的和尚除了保定帝是今天才来的。其它诸人如本因，枯荣等五人却是早几天就在练了。
对于内力的运用，从张辰练成《乾坤大挪移》以后。就已经不再是问题了。而《六脉神剑》原本就是以《一阳指》为基础的。此时的张辰《一阳指》已经天下无双。那么练《六脉神剑》的速度自然比别人要快的多。
《一阳指》既然已经达到了大圆满。张辰回头看了一眼这些正在练功的高僧们。
不要以为江湖上，就只是打赢了就行了。
当年的蒙古大军，横扫了天下。但又如何。你编不出漂亮的童话，最后连个传说都没留下。连郑和下西洋时，都能在当地留下传说和庙宇。偏偏这个统制了大半个世界，近百年的蒙古族。什么传说都没有。（老毛的评价是：一代天骄，只识弯弓射大雕。）
对于《一阳指》大圆满后得到的被动技能，张辰还是比较喜欢的。毕竟，对于习武者来说，坚韧的经脉是十分重要的。武林中人在对掌交手中。常常会出现双方经络受损的情况。对于习武者来说。这是十分要命的事情。
不到三分钟已经将六脉都全部练齐。所以他听到耳边有一声提示，“恭喜，你的《六脉神剑》已经达到了入门等级。你的剑术专精+12.你得到了‘剑气外放’技能。”
云南这个地方，一直是天朝的风景保护区重地。在北宋年间就更是如此。
僧舍中七人并不觉得旁边有异样。只各自行功不休。
赢的机会就大的多。
因为他们没玩懂真正的游戏规则。
而且，就算他来了，也要跟天龙寺众僧大战许久。所以不必太担心错过。
这种轻灵的两边开口子的，轻薄武器。它像证了地位，荣耀和诡诈。帝王之器，原本就不是能简单的事物。
是匪。
这样的人最终要么变成了别人手里的刀剑。要么就不被容与世。像独孤求败一样只能终老山野，身边连一个人都没有，只剩下一只鸟。
这又怎么能说别人服气。手上赢了。嘴上输了，问题是很严重的。整个儿的天朝史，有绝大一部分都是嘴上赢的人在统制国家。能讲道理的人，才是这个世界的王者。直接动刀动枪的，一直都是中下层的低级角色。
独孤求败，不是剑神。而是剑魔。恐怕也是在于他只求打赢，不管别的。这样子是不行的。
当年的蒙古大军，横扫了天下。但又如何。你编不出漂亮的童话，最后连个传说都没留下。连郑和下西洋时，都能在当地留下传说和庙宇。偏偏这个统制了大半个世界，近百年的蒙古族，什么传说都没有。（老毛的评价是：一代天骄，只识弯弓射大雕。）
剑不是一种简单的武器。
“恭喜你的《一阳指》已经练到了十层。大圆满境界。你的拳脚精通+10.你得到了‘经脉坚韧’被动技能。注明：无论你的对手实力再高强，与之对击时，也难伤到自身经脉。”
保定帝依言运起真气，无名指点处，嗤嗤声响，真气自‘关冲’穴中汹涌迸发。