周毅想明白之后，顿时对这些所谓的名人失去了兴趣，同时他却在祈祷，祈祷岳飞依旧像书里面写的那么狂拽炫酷，不然的话自己的小心脏可能受不了。

这算是白跑一趟了，周毅觉得自己这是自作自受，同时他也担心郭盛他们，因为这两人是周毅派去京城打探消息的，想着如果京城没有宋江的消息就将这货给抢过来，现在已经不需要了。

在路上，他听到两个让他很震惊的消息，一个是辽耶律余睹降金投降了金国。另外一个是石纲重新开搞了。

辽天祚帝有子六人，即梁王雅里、晋王敖鲁斡、燕王挞鲁、赵王习泥烈、秦王定、许王宁。晋王敖鲁斡为文妃所生，文妃有姊、妹各一个，姊嫁耶律挞葛里，妹嫁副都统耶律余睹。

秦王定为北院枢密使萧奉先之妹元妃所生。六王中晋王敖鲁斡品德才能均在诸王之上，威信也最高。

而萧奉先为了使他妹妹所生的秦王定能继承帝位，在保大元年正月的一天，唆使他人诬告附马萧昱与耶律余睹、耶律挞葛里等准备立晋王为帝，逼迫天祚帝退位为太上皇。

天祚帝信以为真，杀害了萧昱、耶律挞葛里，文妃也被赐死。耶律余睹在军中听到这一消息，为避免受害，当即携家属并率部属千余骑叛逃金国。

天祚帝闻讯，派知奚王府萧遐灵、北府宰相萧德恭、四军太师萧干等领兵追捕，至半路，追上了耶律余睹。将领们经过商议。认为天祚帝轻信萧奉先。萧奉先一向蔑视我们。而耶律余睹是宗室中的豪俊。由于不肯向萧奉先屈膝低头，惨遭诬陷。如果我们拘捕耶律余睹，日后也会落得同样的下场，不如放他逃去。

应奉局的恢复，朱勔父子重新被重用，他们更加猖狂地敲诈勒索，东南百姓重新遭殃。连童贯也摇头叹息，说是东南百姓的饭锅子还未放稳，怎么又要搞石纲了。

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看来，大宋还是那个大宋，就算是因为自己的到来有了一些些的改变，但是却依旧没办法改变大的历史进程，难道这大宋就真的要南迁，然后苟延残喘百余年，留下一个“崖山之后无中国”的遗憾？

宋朝的经济实力、科学技术和文明程度在当时都是世界第一。对于中国而言，宋朝就是一个文艺复兴时期。中国的文化这个时候是一种积极的、开放的文化。

第二件事就是石纲。周毅还以为上次赵佶找自己谈话是真的用这些来掩人耳目的，但是一听说石纲重新开搞，顿时知道赵佶这人是既想要大宋强大，又想要享受，但是世界上哪有那么好的事情呢？

于是萧遐灵等人放走了耶律余睹，回来对天祚帝说没有追上耶律余睹。耶律余睹投降金朝后，金完全了解了辽朝的内情，加快了灭辽的进程。

崖山之战后，也就是宋亡后在日本人的思想里，中国文化与中国政权，成了截然不同的两个概念。 传统的中国文化，是他们顶礼膜拜的，直到今天，仍然是这样。

先前我们说过，为了平息东南人民的怨恨和反抗情绪，镇压方腊起义，宣和三年正月，童贯以宋徽宗的名义下罪己诏，罢苏杭应奉局及石纲。

崖山之后 宋朝的户籍簿上四分之三的汉人都被屠杀。

但在日本人脑子里，中国的政权，却不再与中国文化相关联。历代日本人的诗词，都能仿效中国，做得有声有色，但自曲以下，便很少见到日本人的相应作品——因为蒙古的入侵切断了中日之间存在了千余年的脐带，日本在失去了传统文化源流的灌溉之后，走上了自由发展的道路。

周毅感觉很惋惜，自己为什么在朱勔父子被罢官的这段时间里面派人去将他们给暗杀了呢？

周毅不想这样的悲剧发生，尽管还有百余年，但那依然是大宋，依然是华夏，他想要在崖山百年之前的今天，做出改变。虽然是一个穿越者，但是随着在大宋生活的时间的加长，他在这里有了父母，有了一个可爱的妹妹，有了一个心爱的女人，更有了一番事业，有几千乃至上万人的生活和他息息相关，他更是身怀让大宋更进一步发展的宏伟蓝图，而这一切，他想要去做，想要去改变！

金灭辽之后，下面一个遭殃的就是大宋了啊。