“既然堵不了，不如让洪荒东方的生灵意识到佛门教义的问题，从而迫使佛门更改教义。”

“只要佛门教义对九州人族，对洪荒眾生有益，让他们在九州、在洪荒东方传教又有何妨？”

孔子闻言，露出若有所思之色。

渐渐地，孔子原本带有忧愁的双眸多了几分色彩，神色变得越发自信。

“杨先生所言不错，堵不如疏，与其將佛门堵在门外，不如为眾生开智，让洪荒眾生明白佛门教义的问题，迫使佛门更改教义。”

“如今我的学问框架已成，也是时候游走九州、洪荒，为眾生开智，抵御佛门的侵蚀！”

说罢，孔子当即起身走了出去，回到自己的房间收拾行李，並叫来子夏，让他通知学生过来一趟。

很快，学院的学生听到子夏的通知，在后院集合。

这些年下来，学院的学生数量，早就超过了万数，相应的，孔子的这座庭院也进行了相应的扩张，否则根本就放不下这么多人。

等到所有学生都来了之后，孔子走到台上，露出一脸严肃之色，沉声说道：

“週游洪荒，宣扬思想，启发民智，抵制佛门，诸位可愿隨我一同离开青州、走出九州？”

“我等愿隨老师一同离开洪荒，宣言思想，抵制佛门！”

一眾弟子本就看佛门不顺眼，觉得佛门的思想不思进取，会让信奉佛法之人逐渐变成不会思考，自动的诵经念佛的机器。

他们跟著孔子、杨宣学习，知道佛门的教义对人无益，

但是他们亲戚长辈，邻里朋友不知道，觉得佛门乃是圣人教派，自有其高明之处，若能往生西天极乐，对他们而言，就是此生最大机缘。

不论他们如何奉劝，都难以改变这些人的想法，甚至还有个別愚昧之人回懟一句，

『你们的老师岂能和圣人相比？圣人的教义还能有问题？』

对此他们是要又气又恼，却又无可奈何。

对方都把圣人搬出来了，他们又能说什么，说了又有什么用？

如今听到孔子说，欲要週游洪荒，宣扬思想，抵制佛门，他们自然是大为激动，完全支持，各自回家收拾行李。

至於他们家里的长辈是否会同意，他们却是並不担心。

就像他们阻止不了某种亲戚长辈成为佛门信徒，他们的长辈也阻止不了他们週游洪荒。

等到第二天早上，学院所有的学生全都打包好行李，匯聚在庭院门口。

“杨师，你真的不和我们一起走吗？”

子夏看著站在门口相送的杨宣，心中有些不舍。

“这是你们自己的路，需要你们自己去走。”杨宣拍了拍了子夏的肩膀，“而我，也有自己的事情需要去做。”

杨宣抬头看了一眼远处，脸上露出一抹淡淡的笑容，隨后又看向子夏，笑著说道：

“我虽不能隨你们一同前去，但你们若是遇到危险，我亦会出手相助。”

“好吧……”

子夏有些失落，虽然这些年下来，杨宣这个代课的老师，在子夏这些学生心中的地位，丝毫不亚於孔子，

对於杨宣所说的话，他们向来都是深信不疑。

但杨宣最后的这句话，子夏却是保持怀疑，觉得杨宣只是隨口说说。

杨宣虽是金仙修为，对他们而言，是不可触碰到的境界，

但他也知道，九州很大，洪荒东方就更大了，仅仅只是金仙修为，如何能在他们危险的时候帮助到他们？

想要身处青州，帮助到身在九州其他的地方，乃至是九州之外的他们，恐怕得是传说中的大罗金仙，乃至是准圣才能做到吧。

即便是孔子，也只是觉得杨宣这是在说客套话，並未放在心上。

“杨先生，此次一別，不知何时才能再见……”

孔子和杨宣朝夕相处多年，如今第一次分別，哪怕是他的心境，依旧有些不舍。

“你我皆是修行者，今后自有再见之日。”

反观杨宣，却是心境平和，几万年时光对他而言，根本算不得什么，而且，这又不是什么生离死別，何须感慨。

“不知杨先生今后是继续住在书院，还是前往何处？日后我要去何处寻你？”

孔子认真求问，他能够看出来，杨宣也有自己的事情要做，恐怕他们离去后，杨宣也会离开此地，不知是否还会归来。

“自是会继续住在书院，孔夫子若是有事相告，只需高呼我之名號便可。”

“既然如此，那我可就要时常叨扰了。”

孔子颯然一笑，知道杨宣会继续住在书院，他倒是鬆了一口气，至於呼唤杨宣名號，就能隔空传话之事，他却没有放在心上。

他也是修行者，是能够长生久视的金仙，岂能不知这种事情的难度，就算是大罗金仙，能不能做到这一步都不好说。

孔子並未纠结这些，和杨宣告別后，便带著一眾弟子，御使遁光朝著远处飞去。

直到孔子一行人的身影消失不见，杨宣这才收回目光，转头望向西方，脸上露出一抹意味深长的笑容。

对於孔子等人来说，佛门在九州的传播速度飞快，在九州拥有诸多信徒。

但对於佛门来说，这样的速度太慢太慢，远比他们计划慢太多。

而且，隨著时间推移，百家爭鸣对洪荒东方生灵的影响越来越大，佛门在洪荒东方传教的难度越来越大。

在这种情况下，他们想要减少百家爭鸣的影响，维持传教的速度，就只有两条路可以走。

其一，便是如杨宣所希望的那般，改变佛门教义，让佛门为信徒著想，不再一味收割香火愿力。

其二，靠绝对的实力，或是通过论道，或是靠一些盘外招，

让诸子百家信服，让洪荒东方生灵知道，佛门乃是百家最强，往生西方极乐，便可修行佛门的无上真法。

佛门想要加快传教的速度，只有第二条路可以走，这也是佛门如今的选择。

但想要做到这一点，仅靠洪荒东方境內的这些佛门弟子，显然是没有这个实力。

於是，便有更多佛陀、菩萨走出好须弥山，朝著洪荒东方飞遁而来。

有如来佛祖的善尸，有观音菩萨，还有燃灯佛祖……

这其中，便有杨宣等待多年的人。(本章完)