对于这样的解释，负责这处营地的大队长认同了。

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而作为随军神父的申努达，则没有必要跟随着行军，可以留在营地里继续他那没人关心的宗教祈祷。

然而，他所不知道的一点在于，埃及的人觉得对方过礼拜日会放松警惕，耶路撒冷的军队，也是这么想的。

就在这个营地的主要兵力，离开营地后，有一支规模不小的军队，在这附近完成了集结。

而此刻，他们也在进行着战前弥撒。

同申努达这位科普特神父进行的半吊子不同，耶路撒冷王国这边的帕拉丁，在进行战前弥撒的时候，士兵们却就要虔诚、积极、热情的许多。

事实上，对于耶路撒冷王国而言，战前弥撒已经不只是鼓舞士气的作用。

实质上也是帕拉丁与军官群体，了解士兵情况的途径。

同埃及方画虎类猫的生搬硬套过去随军神父不同，耶路撒冷王国的帕拉丁，更接近于榜样，强调的以身作则。

在战斗过程中，是要带头冲锋的。

若非这年头，大多数战斗，伤亡都不算惨重，在有着厚重盔甲的保护下，能免去大多数伤势，帕拉丁带头冲锋这个事，怕不是会导致帕拉丁数量不够用。

对于士兵们来说，精神上的导师，同时也是战斗中的兄弟，这样的信仰，就格外的有力量，有说服力。

……

当日夜里，申努达自己铺盖里爬出来，打算去一旁野地里拉个屎，在和门口的卫兵招呼了一声后，便离开了营地。

虽然说如果真按照军团的规矩，厕所是要规划好，是放在营地内的，并且在填满之前就要将粪坑掩埋，或者挑走，由人定期打扫。

可在真正落实的时候，那地方只能说相当的有味道。

因此，对于神父这样，有一定身份，不会被军营里规矩约束的人来说，还是希望能在一个空气清新的地方解决生理需求。

然后，紧接着，他便看见大伙的黑影，从他所在的这片灌木左右穿行了过去。

就在他打算喊什么的时候，突然意识到还是自己的小命更重要，因此紧紧捂住自己嘴巴。

就蹲在野地里，看着自己先前住着的营地，燃烧起熊熊烈火，周围传来各种厮杀、战吼与惨叫。

被吓傻了的他，甚至不敢在这种混乱的场景里站起身，生怕被什么杀红眼的家伙一刀剁了。

也不知道多少时间过去，直到这个空虚的营地，渐渐没了反抗的动静，混乱的处境才算结束。

等到这个时候，他也没必要去擦自己屁股。

可就在他想站起来的时候，却发现已经站不起来了——实在是双腿蹲麻了。

“有人吗？能扶我一下吗？”

迫不得已中，神父向周围发起了呼救。

这才引起耶路撒冷士兵的注意。

当士兵们围过来，将神父包围起来的时候。

神父感觉自己经历了人生的至暗时刻。

(本章完)