这座神像只是第一个，慢慢的会在四处建立他的神像。
而每一个有神像的地方，如同当初玄黄的神像一样，会渐渐的凝聚成一个简易的神国天网。
这个孔丘版本的天网，就是他对抗文庙界域，对抗界域本源的动力来源。
会被接入到文庙中，等于给文庙添加了一个外来的吸收能量源泉。
能吸收各大神像所覆盖的范围内，炼神修士凝聚的香火和信仰以及气运。
这些气运香火，会被文庙融入，但是这些香火是有毒的。
每一道香火中，掺杂了孔丘的意志，如同玄黄三大神主想小天道一样，如同……
不用如同了，就是照着玄黄的种种手段翻版的，简易化的。
孔丘和姜尚，可以说是对玄黄研究最深的两人。
一个研究玄黄的场域法，一个研究玄黄的意志法。
都有了一丝小收获。
对外，孔丘说的是炼化界域，这个大家都知道。
但是大家不知道的是他怎么做到，这才是炼化界域的真正核心。
当带有他意志的香火接入到界域，不是立刻送入到界域本源中去，他没这个实力直接送入。
因为那样的送入，等于肉包子打狗有去无回。
区区二阶的真实意志有什么用？
还不够界域本源塞牙缝的的呢，还想着混入毒素做到吞并界域本源，简直是痴人妄想。
没那个实力。
所以，进入到文庙界域中的香火信仰，先是聚拢到已经在界域中扎根的建木分身上去的。
前面说过，建木扎根两大界域后，已经比他们这些神圣都像神圣了，亲儿子的待遇。
是可以直通本源的。
是本源在直接供养的，是可以调动文庙本源之力的。
能这样做的原因很多，主要是玄黄的本命至宝的关系，因果沾染了玄黄意志成真的概念，这个概念可以降维界域本源。
也有建木本是世界树，是无数空间世界的渴求。
总之原因很多，孔丘借助这道分流器，把自己的意志惨杂其中，不至于进入本源就被消磨掉。
慢慢的等自己掌控的本源多过界域本源，就是他炼化界域的时刻。
时间不会太久，因为它还有主动的能力。
界域本源是非主动的，是规则性质。
他混入的意志就不一样了，参考当初玄黄如何感染侵蚀虫族女皇，也就是星母元君的。
所以说研究玄黄孔丘是专业的。
而且，还有玄黄的意志法呢。
孔丘有所改变，不能在界域中修行其他法，但是意志是可以的。
意志的修炼是不被约束的，这也是意志的强大之处。
界域本源可以组织神圣修行，但是无法组织神圣意志变强。
因此，孔丘把玄黄的意志锤炼法链接到了界域本源。
玄黄的四门十二柱是链接天地之力，他链接界域本源，通过界域本源来锤炼自己。
具体怎么锤炼也是模仿玄黄，前面说过，不加掩饰的意志，也就是没有经过建木鱼目混珠的意志进入界域本源，会被界域本源顷刻溟灭。
他的打算是主动暴露一部分，主动暴露的这些，就是锤炼意志的界域版本四门十二柱。
用界域本源来当做天地之力。
一边锤炼自己的意志，一边变强，一边污染本源本源，一边……
是一个一石好几鸟的计划。
而且就连建木的分身都被算计进去了。
毕竟只要意志不成真，就不可能做到炼化界域后不失控，这是定律。
一个完全自己掌控的顶级界域，需要对等的意志强度。
顶级界域的真实意志强度，哪怕没有四阶意志成真，也需要三阶极限的意志来支撑。
否则他炼化界域的时刻，就是意志不够失控道化的时刻。
怎么办呢？
需要参悟玄黄的三大无敌法，用观想物来镇压，和修士一样。
可是除了意志，神圣的其他修行都被界域本源锁死了，无法感悟观想图。
所以他的计划是，把建木在文庙中的分身当做观想图，通天建木观想图。
可以吗？
自然是可以的，比一般修士参悟的观想图还要好，毕竟是建木的分身。
到时候，计划成功建木为镇压物，也是自己的丹田中的世界树。
这可比一般修士炼入丹田中的灵物要强上百倍不止。
对建木来说也没什么影响，自己的分身多的是，去孔丘的丹田中和在界域中一样，丹田也是一个世界啊。
只要修士的丹田足够大，为什么不是世界呢？
世界流，不就是把自己丹田变成一个世界吗？
殊途同归的。
种种因素，有了孔丘的炼化文庙界域的能力。
此刻正式开始了。
当第一座神像被点亮，启灵成功，有一些人一阵皱眉，感到不满。
正是神修，尼山不远处也有巨大城市的，只要是城市，必然就会有创世神教，魏虔诚带领的神修。
“庙祝？”
曲市的神修很不满，他们第一时间感应到了异样，一个不同于道主的神性，微弱的散发着光芒。
大有一阵风就被吹灭的样子，比起道主的神光万丈，孔丘的神像启灵就如同一根火柴。
“无妨，教主交代了，不要管，这是文庙孔尊主的计划。”曲市庙祝道。
“有点碍眼，倒也不是想要管。”一众神修道。
不是担心，是碍眼，本来神性光芒他们创世神教独一份，忽然有了一个小火柴一样的神光，不是道主的，他们感觉很别扭。
“孔尊主的计划而已，会消失的。”庙祝道。
“消失？”中高层不懂。
“收归丹田而已，毕竟每一尊神像都是难得的灵物，孔尊主计划成功后，自然会很珍惜的收起来，用于镇压丹田，亦或者其他用处都行的。”
庙祝的话大体讲述清楚了。
……(本章完)