不过在受洗仪式之前还有一些要求，成人需参加教理课程並通过信仰考核；婴儿受洗则需父母或监护人提出申请。

所谓的信仰考核也很简单，就是些选择题，毕竟很多教徒连字都不认识，还要牧师来读试卷，搞的太复杂就没人来了。

新教之所以传播的那么快、那么广，与这方面的简化不无关係。

对於考试，两位前老师表示毫无压力，只要有课本有时间，他们能给自已考个满分出来。

那位值班牧师欧文將孙志伟的情况写下后，让一位教徒送到后面的公署楼，请示座堂主任牧师威尔森主教。

隨后欧文牧师也没閒著，而是开始询问孙志伟两人的基本情况，在发现两人都对教义有基本了解后，他也轻鬆了下来。

毕竟如果新教徒什么教义也不懂，那就要从头开始学习，那可就要费老鼻子功夫了。

对孙志伟他们这种，已经了解教义的新教徒，只要走个考核程序，然后就可以开始洗礼仪式了。

大约半小时后，刚才送消息的教徒匆匆从公署楼回来，然后在欧文牧师的耳边小声的说了一会话。

孙志伟耳朵多尖啊，他听的清清楚楚，对方告知了欧文牧师孙志伟的身份。

原来，刚才他们已经查到了孙志伟的身份信息：一个大富豪，这种精英人土入教可是大事情。

对他们能查到自己的信息，孙志伟並不意外。

他的住址和个人信息在警局和社区都有登记，一个区域主教想要查询，也就是一个电话的事情。

他们之所以会欢迎孙志伟这样的新教徒，不仅仅是扩大教会影响力的因素，还有一个重要因素就是：十一奉献了。

新教鼓励教徒將自己的收入的十分之一奉献给教会，以支持教会的运营和发展。

圣约翰大教堂的座堂主任牧师，就算已经是位高权重的区域主教，但他也难啊。

这么大一个教堂，声名远播，可是建了一百多年了，还没建好，最主要因素可不就在钱上面么。

至於什么古建筑工人少啊，外界其他因素影响啊等等，那其实都是次要的，只要有足够的钱，什么建筑都能够快速建设好。

本来新教徒入会是没有查询资料这个环节的，他们是教会又不是政府机关，不审核教徒身份信息。

不过，刚才座堂主任牧师看到詹姆斯·罗伯特这个名字的时候，隱约感觉有点耳熟，

这才特意打了个电话查了一下。

托《福布斯》杂誌的福，孙志伟现在在纽约大小也是个名人。

座堂主任牧师威尔森主教之所以听过他的名字，十有八九也是通过那张富豪排行榜。

於是，孙志伟亿方富豪的身份也就这么曝露了，不过他也並不在意就是了，他本来也没准备隱瞒身份。

欧文牧师在听到教徒的传信后，眼晴都开始放光了，这可是个大肥羊啊，可不能放走了。

欧文牧师一个没忍住，上前抓住了孙志伟的手，还好他做牧师多年，最终还是没有失態。

“詹姆斯先生，您的洗礼申请已经通过了，对於洗礼时间您有什么要求么？”