“啊？……”

“啊？……”

听到上官的这番话，两名属下立时露出不可思议的表情。

这怎么可能？

哪有在遭到迫害打击后，苦主会如此这般的“善解人意”，还站在施暴方的立场上，为对方设身处地的“着想”，并选择默默地承受。

睚眦必报，怀恨在心，耿耿于怀……，生出这些心理才应该正常的吧。

“你们不明白？”佟永祥笑眯眯地看着两名属下。

“长官，卑职以为……”梁根栓脸上纠结不已。

这不是扯淡吗？

有仇不报非君子，即使表面的认输服软，那也是双方实力使然，只能咽下一口恶气，隐藏自己的意图，以后再慢慢寻机报复过来。

“你们觉得我说的都不对？”

“……”梁根栓。

“犹记得，去年在内务部受训时，部长大人曾给我们提及了一个词语，现在思来便觉得深感贴切呀！”佟永祥悠悠地说道：“你们知道是哪个词语吗？”

“……”两名属下皆摇头。

“囚徒慕主（即斯德哥尔摩综合征）。”佟永祥笑着说道：“这体现了一种被控制者对控制者的病态仰慕心理。”

“囚徒慕主！”蔡阿清和梁根栓彼此对视一眼，脸上仍流露出迷惑的神情。

“他娘的，跟你们解释不清楚！”看着两名属下蠢萌的眼神，佟永祥气得笑骂起来，“小子，以后自个慢慢体会吧。”

“嗯，想想你们在大明的时候，父辈祖辈是如何甘愿被乡绅大户压榨欺辱的情形，就晓得这个囚徒慕主的原理了！”走了几步，佟永祥突然想到了什么，转头说道：“他奶奶的，那些被迫投了建奴的大明官军想来也是这个原因！”

——

大湖边（今华盛顿湖）。

图尔阿特胡部落（意为雪松与海之间）老酋长特利利胡呆呆地靠坐在一块巨石上，看着碧波粼粼的湖面，长久默声不语。

海边的新洲人派人传话，要部落挑选十五名聪明伶俐的族人前去他们的堡寨，跟着学习建房、种地，为期一个月。

他们也好心地提出，愿意派出人员帮助部落开垦荒地，栽种新式作物，以取代此前生长极为缓慢且产量低下的卡玛夏（camas块茎类作物，被称为西北面包树）、越橘（人工疏剪灌木丛以提高产量）等原生作物。

但老酋长特利利胡（意为雪松之魂）却对此犹疑不定，迟迟没有做出回应。

哈楚阿布什部落（意为独木舟雕刻者）是整个地区最大的部落势力，部族人口超过八十余人，可以轻松动员三十到四十名战士，而且他们还以制作巨型雪松战船著称。

在新洲人来之前，哈楚阿布什部落隐然是该地区秩序的制定者和主导者，不论是洄游鲑鱼的捕捞，还是猎场划分，都需要遵从他们的安排。

直到两年前，新洲人踏上了这片土地，一切都变得不一样了。

他们带来了许许多多的新奇物什，香料、盐巴、布帛、铁器，以及从未吃到过的土豆、玉米和麦粉，还有一种喝过就让人“通灵”的神奇饮料。

他们初来时，有近一百人，超过任一部落人数，但他们却表现出极为友好的态度。

先是用粮食和铁器，换取了一块可立足的土地，继而又用一些香料和盐巴，获得了河流中鲑鱼捕捞的许可。

继而，他们砍伐了一棵又一棵大树，然后利用木头，建了一座规模颇大的营地，还修筑了许多木屋。

在大家逐渐熟悉起来后，新洲人会用各种小玩意与周边部落交易，换取部落积存的皮毛和捕获的猎物，价格也算“公道”，双方都是极为满意的，爽朗的笑声时常在交易场地回荡。

可是，随着今年又一批新洲人接踵而至，整个局面也发生了重大转变。

新洲人在与周边部落相处过程中，变得越来越强势，甚至有些霸道。

他们不断占有更多的土地，侵入更多的猎场，货物交易的条件也是越来越严苛。

半个月前，他们因河谷坝地的归属问题，直接与哈楚阿布什部落爆发了激烈的武装冲突。

让所有部落为之胆寒的是，新洲人仅一个照面，就将整个哈楚阿布什部落给彻底覆灭了，营地被焚毁，部族战士被打死打伤十余名，剩下的族人也全都被新洲人给抓去了。

紧接着，新洲人携大胜之势，要求各部落即刻开始，皆遵从他们的秩序安排，不仅要上贡以表臣服，还要提供必要的劳役。

在这种情势下，所有的部落都选择了“服从”，表示愿意遵从新洲人的统治秩序。

新洲人不仅人多势众，而且拥有许多厉害的武器，没有必要冒着阖族毁灭的风险去挑衅他们的威势。

既如此，暂时的妥协退让，当不失一个最为明智的举动。

况且，新洲人还为部落带来了诸多有用的商品，极大改善了族人的生活水平。

然而，新洲人要求部落派出年轻的族人前往他们的堡寨服役、学习，还要指导并改变部落的种植习惯，这就有点干涉他们古老而又传统的部落文化的嫌疑了。

那我们该如何应对呢？

“臣服，是最后的选项，而长期的博弈和斗争，才是天神给予我们的明示。”

大祭司喃喃低语，手中的龟壳摇铃不断晃动着，发出一串清脆的声响，仿若在向天神传递着部落的迷茫与祈愿，而那声音似乎也在部落上空久久回荡，萦绕在每一个族人的心间，似是敲响了抗争的前奏。

——

(本章完)