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第112章 人与神共治(45)

也正是考虑到竹子极快的生长速度。

当初的李伯阳才会选择把这种植物,当做自己的主要实验材料。

“要不是亲眼所见,真的很难相信这么茂盛的竹林居然会是在一个月的时间里长出来的。”

十分谨慎地走在竹林之中,魈钺就连稍微大一点的声响都不敢发出来。

毕竟他可没忘记那一大群“人造牙豚”冲锋,然后踩碎自己浑身骨骼的一幕。

“你们那里没有竹子吗?”

似乎才注意到魈钺的到来,正在忙碌的李伯阳抬了下头。

此时此刻,李伯阳正在小心翼翼的砍下一截竹子,并且认真打磨着其中一段竹节。

比起竹林里的其它竹子,这段竹节上的符咒十分完整,并且也没有任何错漏的地方。

“没有,最起码我没见过这种自带‘巫咒’的竹子。”

果断摇头表示否定,魈钺越是了解李伯阳,就越是佩服对方的所作所为。

“当然了,按照入乡随俗的说法,这应该叫‘符咒’才对……”

随手捡起一节被李伯阳扔下的竹子。

魈钺伸手抚摸着上面那个自己完全看不懂的符咒低喃道。

“‘咒’乃沟通天地鬼神的密语,是只有巫才能够掌握的不传之秘。”

“我从未想过‘咒’居然会自然生长在一种植物身上,并且还真的能够发挥出‘咒’的效果。”

说到这里的时候,魈钺的语气稍微停顿了一下。

“山神大人和我说过,这些竹子最初只是一些普通的竹子……”

“是您通过不断的培养和筛选,这才种出了这种能够长出‘咒’的竹子。”

“要是您愿意跟我一起前往大夏的话,我相信您一定会成为大夏的下一任‘共主’的。”

听闻此言,这下轮到李伯阳有些惊讶的挑了下眉头。

“大夏的‘共主’不是继承制吗?”

反复念叨了一下“继承制”这个陌生的词汇,魈钺很快就理解了这个词的意思。

类似的情况在这段时间里经常发生,魈钺早就已经习惯了。

“继承制?很有哲理的一种说法。”

“对于大部分方国来说,他们的确是通过‘继承制’来实现自身权力的转移。”

“可是大夏不同,大夏的‘共主’是所有人公认、共同推举的贤者。”

“这里的‘人’既包括神,也包括巫,甚至还包括像我这般寻常的普通人。”

不等李伯阳追问,魈钺就已经很熟练的继续解释了起来。

“因为在大夏的国度,‘共主’象征的不仅仅只有权利,还有常人难以想象的责任与义务。”

“如果私心太重、或者没有履行共主的职责……”

“祖先们会愤怒,神明们也会亲自降下神罚的。”

忍不住停下了自己手中的工作,李伯阳开始对大夏的共主产生了兴趣。

“禅让制?或者说推举制?”

“通过推举的方式挑选天下共主,然后让高高在上的神明进行监督?”

“这听上去的确有几分可行性,但你们挑选出来的‘共主’真的就能够做到天下为公吗?”

“或者说,能够对‘共主’进行监督的神明是否没有私心呢?”

“在我看来,共主的权力与其说是来自于巫、来自于你们这样的普通人,倒不如说是来自于那群似乎怕麻烦的神明。”

“你们大夏的那群神明,算是组建了一个变相版的‘元老院’吗?”

“亦或者说,你们大夏的神明真的是自愿组建‘元老院’的吗?”

“这种人与神共治的盛世,到底是以什么为基础诞生的呢?”

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(本章完)

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