第113章 神话世界的生物学（55）

“我不知道……”

茫然的睁大眼睛，魈钺沉默良久方才轻声答道。

对于这个人均文盲的时代来说，李伯阳的这番思想和言论实在太过超前了。

饶是与李伯阳相处了一段时间的魈钺，也很难完全理解对方话里的意思。

“算了，这个世界上从来都没有什么完美的制度。”

“‘共主制度’能在你们的国度推行那么多年，那肯定是符合你们国情的。”

“我刚刚说的那些，单纯只是出于个人的好奇而已。”

见状，李伯阳也顺势转移了话题。

毕竟纵观前世地球的历史，什么样的制度才是最适合人类的完美制度，一直以来都是件众说纷纭的事情。

在文科领域，这个问题的答案基本等同于理科生所追求的“大一统理论”。

“说起来，你现在的情况倒是和这些竹子有些相似。”

“只是我的手段稍微温和一点，让这些符咒自然长在了这些竹子上。”

“而你身体的经脉则是被强行固定成为‘符咒’的形态，这才赋予了你种种超越凡人的力量。”

眼见话题转到了自己身上，魈钺立马也忘了先前的那番讨论。

“原来那些野猪就是这些‘咒’被激活后的状态吗？”

“不过我见那些野猪不是缺胳膊就是断腿，和我身上的巫咒应该没法相提并论吧？”

带着一些就连魈钺自己都说不上的好胜心，他有些不太确定的问道。

“两者一开始的目标就不同，又怎么能够相提并论呢？”

很利索的翻了个白眼，李伯阳随后才一脸淡定的解释道。

“我培育这些‘符竹’的初衷只是想省些材料、省些功夫，将‘牙豚’这种好用的耕种工具普及开来。”

“不然的话，我完全可以像你们的巫那样，一件一件亲手制作‘巫器’。”

“你想想看，只需要将这些竹子种下去……”

“一个月后你就能够收获一只可以自动翻地、耕种的‘牙豚’，这是不是一件好事？”

“哪怕这些‘牙豚’只能当一次性的工具用，所消耗的也不过是每年开春前一个月的时间和精力罢了。”

说到这里的时候，李伯阳不由得叹了口气。

“可惜我高估了自己的能力，也低估了这些‘牙豚’的破坏性。”

“那些通过种植生长出来的‘符咒’大部分都是残缺的，很少有能够直接使用的。”

“而且这些‘牙豚’也远没有我想象中的温顺，根本就不适合作为耕地的工具。”

兮萝的【当康之牙】除了材质的区别之外，其本身也存储着一只被淮江女巫驯服的当康的精魂。

这才是【当康之牙】如此温顺的根本原因。

反观李伯阳培育出的那些“牙豚”，从各方面来看都只是一堆粗制滥造的符咒集合体。

“您的想法……真伟大……”

想了半天都实在想不出该怎么形容李伯阳的做法，魈钺最终只能憋出这么一句话。

像这种不追求最强、最好。

反而思考该怎么实现自动化和推广普及的思想，完全超出了这个时代土著的理解范畴。

尤其是对于那些有能力的巫来说，制作一件独一无二且永远不可能复制的神器，不才是他们的毕生理想吗？