马皇后插话说道：“民胜其地者，务开；地胜其民者，事徕。”
这是《商君书》里的话，人多地少就鼓励开荒，地多人少就招徕移民。
马钰摇头道：“此策春秋战国时期才有用，夏商之际是行不通的，至少后一句行不通。”
“当时的列国首要任务就是掌控人口，是不会允许百姓迁徙的。”
“再加上生产力非常低，大家一起干活相互配合才能生产更多产品。”
“所以当时的主要生产方式，就是集中劳动。”
“国家会把人口集中在一个个村子，统一进行管理。”
“人是国家的，土地是国家的，就连耕作的农具也是国家的。”
“生产出来的粮食，留下自己吃的，其余全部都要上交给国家。”
“这种方式一直持续了千多年，直到西周时期才被井田制取代。”
朱标适时问道：“这种制度看起来挺公平的啊。”
“国家统一分配口粮，也解决了孔子说的‘不患寡而患不均’的问题。”
“为何会被井田制取代？”
马钰解释道：“因为经过千多年的发展，生产工具越来越先进。”
“现在我们熟悉的耕犁、耧、耙等工具，逐渐普及。”
而且经过这么多年的选育，农作物的种子也越来越优良。
多种因素综合之下，亩产提高了一大截。
而生产力的提高，让粮食首次出现了富足。
朱标更加的不解：“生产力提高，粮食更多了，大家的日子不是更好过了吗？”
“完全可以继续采用集中生产的模式，为何要改成井田制？”
马钰有点口干，端起茶杯想要喝水，却发现杯子已经空了。
正准备伸手去拿水壶，却发现马皇后先一步将水壶提起，为了他倒了一杯茶。
一切看起来非常自然。
马钰连忙道谢，心里别提多嘚瑟了。
马皇后亲自给我斟茶，就问牛不牛逼吧。
这要是穿越回前世，能吹一辈子。
美滋滋的喝了好几口，感觉这杯水倍儿甜。
暗暗开心了好一会儿，他才放下杯子继续说道：
“以前生产力低，大家拼命耕作才勉强够吃，没有人会偷懒。”
“现在生产力提高了，粮食有了富裕，就有人生出了奸心，开始偷奸耍滑。”
“当有一个人偷懒的时候，其他人也会跟着效仿。”
“为了解决这个问题，列国只能派官吏去监督百姓干活。”
“正所谓上有政策，下有对策。”
“即便是有人监管，依然难以阻止有人偷懒。”
“国家只能派遣更多的官吏，并制定出种种规矩。”
“然而，那些官吏也是人，有自己的亲朋好友。”
“他们会不会贪腐？会不会给自己的亲友谋求好处？”
“这几乎就是必然的。”
“为了防止有官吏贪腐，国家不得不另外派一批人监管他们。”
“如此一环套一环，不事生产的官吏越来越多。”
“这也意味着，管理成本在不停的增加。”
“当某一天，管理成本超过其所能创造的价值的时候，这套制度自然也就崩溃了。”
这时，一个声音忽然从隔壁传来：“人皆挟自为心，今日方知韩非子此言之真意也。”
马钰心道，朱元璋果然躲在一边偷听。
哼，偷偷摸摸，枉为人君。
既然开了口，朱元璋也没有再藏，径直从隔壁的小间走了出来，在马皇后旁边坐下。
“你这番……嗯，你家长辈这番解释另辟蹊径，却又暗合真理，实乃大才也。”
马钰听的心下来气，不过……先忍了，等找到机会再算账。
马皇后没好气的瞪了朱元璋一眼，然后转移话题道：
“粮食不够吃的时候，大家尚能团结一心。”
“粮食够吃了，日子好过了，反倒生出了奸邪之心。”
“难怪庄子会说，至德之世，民结绳而用之……同乎无欲，是谓素朴。”
马钰摇头道：“这就是道家的缺点所在，也是诸子百家普遍存在的问题。”
“宁愿过食不果腹衣不蔽体的‘好日子’，也不愿意过粮食富足的‘坏日子’。”
“秦晋法派继承了道家这方面的思想，更是进一步提出了疲民、穷民的思想。”
“这简直就是天大的笑话。”
“他们世卿世禄高高在上，自己锦衣玉食，却要让百姓过苦日子。”
“还自称这是治理天下最好的方法，对所有人都好。”
“天下最大的伪善莫过于此。”
“都说儒家虚伪，可儒家至少还讲究脸面，法家属于是脸都不要了。”
说到这里，马钰将目光看向朱元璋，问道：
“陛下不会也认为，法家的穷民思想好吧？”
朱元璋的脸顿时就黑了下来。
他刚刚才夸过韩非子，马钰这话相当于是在说他是伪君子。
关键是，他内心真的很认同秦晋法派的思想。
这才是最让他难受的。
但话题进行到这里，他也不好反驳什么，否则岂不成了对号入座了。
只能恶狠狠的瞪了马钰一眼：
要不是你肚子里的这些东西对咱有用，咱早就将你剁成肉酱了。
哼，你等着，将来咱们一块儿算总账。
看着置气的俩人，马皇后一脸无奈，真就是见面就得互相损几句是吧。
“咳。”朱标干咳一声，打破尴尬氛围，说道：
“咳咳……表弟之言实在让为兄大开眼界也，我已经迫不及待想要听后面的内容了。”
马钰也是见好就收，接着方才的话题继续说道：
“因为生产力的进步，造成的管理成本过高，集中劳动这种模式已经事实上崩溃。”
“西周总结经验教训，制定了井田制来解决这个问题。”
“井田制的核心，不是将土地分成九块耕种。”
“它的本质其实是分散劳动，与集中劳动是相对应的。”
朱标疑惑的道：“井田制不也需要集中在一起劳作吗？如何分散？”
(本章完)