今早上茶铺里没什么人，喝茶的人都去参加庙会了。

难得见铺里如此清净，只有三三两两吃早饭的旅客，他们大多都是点了包子馒头咬一个，兜里揣一个，就匆匆出门去。

庄行和小妹吃了两碗热面，折腾一番，也出去了。

他还蛮期待今天的，上辈子他参加过的庙会，基本上就是小吃一条街，看不见什么正经的祭祀和表演，很多文化都在歷史的长河中遗失掉了。

他是个喜欢凑热闹的人，填饱了肚子，就与吴家一同出门了。

吴家近些年来，虽然不在庙会上摆摊，但该参拜的祭祀，从未缺席过。

不过往些年，他们不带小茉莉，只是让家里的老大或老二代表他们一家子去为东王神祝贺诞辰，除了外出的两个男丁，他们还会在自己家中烧香焚纸，献上茶果一类的贡品。

今年小茉莉的心病似乎痊癒了，他们也就全家出动，尝试著带小茉莉多出去走走。

路上行人匆匆，许多人都顺路而去。

今天人很多，但小茉莉並无大碍，虽说是出来祭祀，家里人却把她围的严严实实，好多双眼睛都盯著她。

她往上是两个比她大十来岁的哥哥和嫂嫂，除此之外，就是她的爹娘，作为最小的孩子，又失而復得，她在家中自然是备受宠爱，

只是看起来，她有点受宠若惊了，她很想从里面挤出来，可惜家里人怕她走散，把她两只手都牵的很紧。

庄行也把小妹抱在了怀中，外面的人太多了，不把她抱起来，她只能看到一双双晃来晃去的腿若是祭祀的仪仗结束了，其实不会有这么挤，主要是街道两旁，有官差组织秩序，支出了一条大路来，行人都被要求让路，可行走的地方只有半条街不到，自然而然就拥挤了起来。

这条路一直往前，可看到一条古老的阶梯，阶梯上有一个青铜鼎，氮盒的香火飘向了天空，那鼎后的古朴庙宇，就是东王庙。

东王神，其实就是宜都本地的灶神，其起源模糊不清，但这庙子存在很多年了，从宜都建城起，就有了这间庙子。

以前所供奉的神佛，大多都是一些道行高深的妖，妖做了好事，受人供奉，就有了神名。

比如庄行隨燕槐安去那雪山之中所见的应龙，应龙最初出现的地方，大概是在南方的明州一带。

庄行翻阅过关於应龙与龙王的许多传说，大多都表明龙出自南方水乡。

不过那是很久以前的事情了，如今的大虞內，几乎没有哪个地方，还供奉有会显灵的“神”；

主要是律法不允许，毕竟说是神，其实也就是成了精的妖而已。

就比如庄行屋里的五只小猫熊，要是把它们投放到某个落后的小山村去，变个老虎舞个一番，

那里的人，大概也会把它们当做红猫熊神供奉起来。

再好比猴哥，在果山的时候是妖王，被招上了天庭，当了弼马温，就成了神仙，再去取了经，修成了正果，又变成了佛。

这天地间，很多地方所谓的神与佛，便是如此得来的。

但此间又没有香火得道成仙这一说法，那些所谓的神，大多都是为了给自己谋好处，所以大虞是不认这一类神的。