第242章 北魏孝文帝汉化革新

天幕继续播放。

王莽新政中，还有强迫劳动的安排。

凡是无业游民，朝廷制定惩罚措施，每人每年缴纳布帛一匹，无力缴纳的，政府强迫其服劳役，並在劳役期间供给饮食。『

“此外，王莽还创造了全新的音乐，以高亢激昂为主。』

在当时引起了以靡靡之音为主的音乐界的反弹，认为其清厉而哀，非兴国之声也。『

他还作了全新的漏刻，將之前一百度的漏刻，改成了一百二十度。

『王莽在医学上，安排了人体解剖实验，度量五臟六腑，这是歷史上第一次有记载的解剖实验。比起欧罗巴要早一千多年。『

他还作了全新的飞行实验，製作飞行器械，形似飞机。『

发明了叫做威斗的青铜卡尺，其由主尺，卡爪，游標架，活动卡爪，游標尺，千分螺丝，滑块等部分组成。』

其准確度很高，与现代的游標卡尺几乎没太大的区別。

“他甚至还发明了衣不曳地，布蔽膝的短裙。『

更加神奇的是，王莽在公元一年的时候，改国號为元始元年，与西历完整配对。

『王莽与刘歆一起，计算出圆周率为3.15471，这可比祖冲之早了五百年。』

他还重订了厕所，分成了男女分用的模式，在这之前都是混用的，谁先来谁用。

王莽更改地名的时候也很有意思，將许多地方改成了类似於前队，后队，左队，右队等等奇怪的称呼。』

他还组织学生和百姓参加集体义务劳动，搞突击建设。

王莽的所作所为，在那个年代看来，给人一种非常奇怪的，格格不入的感觉。

“可如果带入到新中华成立之后的岁月，就会有一种似曾相识的感觉。

王莽革新的同时，在外交方面也是有了重大变化。』

他对外部诸番邦蛮夷採取了极为强硬的立场，严重影响到了团结。『

赵清然的笑声传来。

“我觉得吧，王莽真有可能是穿越者。”

“是经歷过新中华成立之后那几年，穿越之后又缺失了部分记忆的穿越者。”

“他记得刘秀，却不知道刘秀的具体身份，所以只要是叫刘秀的都杀掉。”

“他记得新中华立国后执行的那些政策，却不太记得更多的细节。”

“结果就是照猫画虎，没画成。”

诸天万界都是听的云里雾里，太多他们不懂的事儿。

尤其是穿越者是什么意思。

毕竟没有穿越小说的时代里，这事儿有点过於神奇了。

至於王莽自己，则是努力回想。

可只要往这方面去想，就会头疼欲裂，什么也想不起来。

估摸著就算是真的穿越了，也是灵魂受损的魂穿。

诸天万界的王侯將相们，对於王莽是不是穿越者並不感兴趣。

他们在意的是，如何从天幕与仙长的话语之中提炼出有用的信息。

像是遏制土地兼併，像是盐铁酒专营等等，都是非常好的东西。

“至於说对外强硬。”

赵清然笑一声“看看那些番邦蛮夷们，在汉末两晋时候干的事儿！”

“对外不硬，就得被欺辱！”

本来对这次的短视频，感觉还可以。

突然来了这么一句，真是让赵清然大倒胃口。

也懒得再多说什么，直接继续往下播放。

歷朝歷代革新变法，孝文帝革新。

“北魏孝文帝革新，又称孝文汉化。

『北魏是由鲜卑族建立的政权。』

隨著国家的逐渐扩大，鲜卑族的统治者意识到，只有实现汉化，才能更好地治理多民族国家，增强国家的凝聚力和战斗力。『

“孝文帝掌权之前，北魏內部鲜卑族与汉人之间的矛盾极为剧烈。』

同时游牧民族的经济模式，在进入中土之中，与农耕民族在经济生產生活方面的衝突，也到了不得不改变的程度。』

『面对这些情况，孝文帝决心进行革新。』

他首先做的，是诈骗。

游牧民族有著逐水草而居的迁徙传统。

『孝文帝在迁徙的时候欺骗部落贵族，一路南下来到了洛阳，从此定都在此，结束了游牧生涯。

“这是一件很重要的事情，意味著北魏鲜卑人，从此从游牧转向了农耕。『

“迁都洛阳之后，孝文帝开始大力推广汉语。』

『毕竟，作为最常用的交流方式，语言是最好用，最方便的选择。』

“这一政策不仅促进了文化的交流，也为鲜卑族的汉化进程，奠定了语言上的基础。『

“汉语博大精深，学会汉语之中，很少会有人再回头去用之前的语言。

“在推广汉语的同时，孝文帝提倡鲜卑族人民穿汉服，改用汉姓。』

“这一措施旨在消除民族间的隔阁，增强民族认同感。”

通过穿著和姓名的改变，鲜卑族逐渐融入汉文化之中。』

除此之外，孝文帝还鼓励鲜卑族与汉族之间的通婚，推动了民族间的融合。

“同时，他提倡汉礼，要求官员和百姓遵循汉人的礼仪规范，以促进社会的和谐与稳定。