第309章 朱寅的缓兵之计！

朱寅循声看去，只见这个恰到时机给双方台阶下的人，是个年约五旬的大武士，身形微丰，宽额方颌，气度贵重雍容，相貌看上去像个忠厚长者，就是声音都低沉徐缓、中正平和。

看其貌、听其声，是个很容易令人心生信赖的人。

此人肩披金襴阵羽织，上面绣着三叶葵纹，手持一柄金漆折扇，上面是“克己复礼”四字。

正是如今丰臣氏第一重臣、地位仅次于秀吉的德川家康！

朱寅更是知道，就是此人笑到最后，取代丰臣氏建立德川幕府，死后还被神格为“东照神君”。

这是个“忍者神龟”般的人物，几乎就是日本版的司马懿。

可是此时，德川家康还老老实实的臣服在布武天下的秀吉之下，一小心翼翼的维持着厚道忠臣的人设。

根据朱寅的指示，德川家康也是虎牙在日本的重点情报对象，早在两年前家康还在宫崎城时，虎牙控制的日籍家人，就打入了德川氏内部。

他不但将儿子送给秀吉为人质，还娶了秀吉的妹妹朝日姬，帮秀吉稳固东国地区，在大名中积极执行太阁检地、刀狩令，承诺“镇守东国，永为丰臣屏藩”。

甚至，他还曾经离开封国，亲自去大阪城为“人质”，参与筹划侵朝征明的战争。

秀吉夺走他的旧领三河、远江、骏府、甲斐、信浓五国，拆除他的冈崎城，转封到北条氏的关东八州，迁居海啸频发的江户，他也乖乖奉命。

秀吉有很多机会杀家康，可是秀吉终究是被家康迷惑。

家康如此诚恳的恭顺态度，加上他在东国地区的强大实力，消弭了秀吉对他的杀机。

他在秀吉身边看似危险，可只要秀吉身体没出问题，他就安全的很。

等到秀吉病倒，他感受到危险，就离开返回东国。除了“伏见城托孤”，再也不敢和秀吉见面了。

朱寅知道为何德川家康、伊达政宗等强力大名都在名护屋城。因为历史上的此时，丰臣秀吉发起“名护屋城军议”，召集很多大名来名护屋开会，商讨下一步的军事大计。

如今不仅是德川家庭、伊达政宗，全日本很多大名都在名护屋城。可见如今的日本，没有人敢反抗秀吉了。

此时，听到德川家康转圜，朱寅立刻趁机附和道：

“家康公言之有理，不愧是太阁肱骨。贵国士民跪拜太阁，皆是心甘情愿，并非太阁武力强迫。本使身为明臣，自然只跪大明天子。”

“虽然如今封贡断绝，可无论战与不战，和与不和，不废中日千年之缘。太阁以为，然否？”

朱寅衣冠肃肃，气度从容，语言清朗，有礼有节。加上风姿相貌极其出众，大国使臣的威仪完全没有因为年少而逊色丝毫，反而令人见之忘俗，不禁为之倾倒。

在重视以貌取人的日本，朱寅占了很大便宜。加上他一口流利的日语，更是赢取了很多人的好感。

说日语也是没办法的事，因为秀吉等人听不懂汉话，在这种局面下，说日语才不吃亏。

若是端着架子说汉语，再让译者翻译转述，就难以为使团解围了。

“嚯嚯嚯！”丰臣秀吉再次有点癫狂的大笑，手中军配团扇一扬，“好一个不废两国千年之缘！”

“稚虎君不愧是大明国使，余没有失望呢。好吧，余接受你们的礼节，可以不用跪拜，让使者受惊了呢。”

“那么就奏乐吧，请使团进城。”

他已经看过外交照会，当然知道明使的姓名、表字、官职。可他傲慢的称呼大明国使为“稚虎君”，可见肺腑。

丰臣秀吉并非一个心胸狭窄的人，他的举动都是有目的的。他故意让明使跪拜，是为了折辱明使，一来借此立威，二来表示征明决心。

他当然希望明使跪拜。

可如果明使坚持不跪，他也不会勉强。因为明使的毫不畏惧反而会彰显威武不屈，动摇诸位大名征服大明的信心。

这种得不偿失的傻事，他怎么会干？就算家康不劝他，他也不会。

家康当然也知道这一点。他劝秀吉不是为明使解围，而是向秀吉表示他的忠心。

朱寅听到丰臣秀吉的话，也毫不意外。

果然，只要坚持不跪，据理力争，秀吉就不会当众强迫。

此人自诩“日轮之子”，自大成狂。可要说起才能、心计、手腕，绝对是同时代统治者中的翘楚。

如今日军在朝鲜势如破竹，他信心爆棚，对大明更加轻视。可毕竟还没有和明军主力决战，他当然不能完全封死和谈之门，对使团也要给些颜面，算是留点退路。

只要操作的好，平安归国没有问题。

可是，朱寅对此行达成和平，却不抱丝毫希望。

秀吉是谁？他是临终前仍下令“不取大明，毋宁死”的战争狂人。

丰臣秀吉一声令下，武士们让开道路，随即乐队奏响了传自大唐的《兰陵王》，表现武家的勇猛。

即便是欢迎式，也要彰显武力，威慑意味十足，真是不把大明放在眼里。

名护屋城是一座巨大的石垣军城。使团经过堀（护城河）与橹（箭楼），丰臣秀吉等人也下了城头，上了城中的天守阁。

他要在天守阁的黄金茶室，接受大明的国书和国礼。

此时，双方距离更近，朱寅对丰臣秀吉看的更加真切了。

秀吉穿着赤金襴阵羽织，绯色底金线织鸟纹，绣着五七桐纹。

佩刀是名曰“压切”的日本名刀，乃是织田信长所赐。

他手持一柄军配团扇，书写道家咒语“临兵斗者皆阵列在前”。

更让朱寅注意的是，他胸口挂着银质的南蛮（西洋）十字架。

但朱寅也不奇怪。

虽然秀吉讨厌基督教，有镇压基督教之意，却对南蛮（西洋）的各种器物很感兴趣。佩戴十字架，不代表他信教，只是处于好奇作为装饰。

在朱寅看来，这位“天下人”的身高也就一米四几。倭寇的身高虽然很残废，可平均身高还是有一米五几，秀吉比日本男子的平均身高都矮了十公分。

加上皮肤黝黑，身形瘦削，难怪被信长戏称为猴子。

可是他的眸子却又黑又深，细长上挑，极具神采，有“狐目”之称。《太阁记》称其“面如炭色，双目如炬”，倒也恰如其分。

他额头很圆润，鼻头丰满宽大，是典型的狮子鼻。胡须卷曲，嘴角不笑时也微微上翘，单轮五官，其实不丑。

但信长向来喜欢戏谑别人，说秀吉“猿面”，却是有些过分了。

当然，信长也承认秀吉“五官平庸，才华超群”。织田信长十分自负，是个眼高于顶的家伙，可是却由衷承认秀吉“才华超群”，可见真不能以貌取人。

因为身材矮小，秀吉穿了一双“高下駄”（高齿鞋）。可即便他鞋底很高，也很容易看出他很矮。

朱寅觉得，还是家康对秀吉的评价更中肯：“其貌不扬，然一言一行皆含威圧。”

确乎如此。

此时，朱寅就感觉到秀吉矮小身躯带来的一股威压。这种威压来自于久居上位的权势，但和拜金帝给他的感觉还有所不同。

万历是天子大位的威压。

而秀吉的威压更有个人成分，是滑稽中散放着一股狂傲，令人感到一种近乎荒诞的不安和畏惧，犹如一个喜怒无常的魔王。