第478章 后人有作《建元赋》

月冬双击打开地图视频。

激烈的战场廝杀声带著气势恢宏的战鼓声，十分丝滑的从台上的音响传进王清、顏寿山等人耳朵。

他们目不转睛的看著视频，发现呈现出来的疆域图是太上皇，宣和一朝的大离疆域（

少了南越的秦疆域）。

除了惊，在场的人都曾在齐升学院小一年级的博物书或中学的地誌书上，看过宣和一朝的疆域图。

他们当时都觉得大离疆域很大，自己的家乡、如今生活的巧工对於大离来说，仅是一个小点，而大离有无数个小点。现在看过后世的疆域，再看宣和一朝的疆域，便是惊都不由觉得宣和一朝的疆域很小，连后世的一半都没有。

宣和一朝的疆域图约莫呈现了十秒，“宣和一朝”四个字丝滑的变成“建元一年”，

疆域同时增加百越之地。在任平生眼中，这时的大离疆域和秦一统后的疆域相当。

接著过了三秒钟，“建元一年”变成“建元二年”，北部疆域增加包括瀚海（贝加尔湖）的匈奴之地。

这並非任平生夸大，往自己脸上贴金，给离人画饼。

大漠决战后，匈奴北逃，任平生当时不仅率兵登临瀚海，並派人在瀚海的另一边，设立界碑，以定疆域。

根据任平生看过的相关战报描述，瀚海附近共有二十三夷狄部落，再往北，是罕见人烟的不毛之地。匈奴北逃时，二十三个部落的贵族带走了所有財物、青壮和年轻妇女，留下老人、病残的青年和少量体弱、个头没车头高的孩子。

牛羊马这些牲畜，匈奴人是能带走的带走，不能带走的全杀了，並让留下来的老弱病残，將牛羊马的户体丟进瀚海。

从利益上看，这块地界对大离没有半点益处，纳入大离版图只会耗费大离的国力，至於地下可能存在的矿產资源，大离现阶段没能力探索、开发，所以任平生当时不得不做出所有皇帝都会做的决定

立一块界碑，告诉更北方的夷狄，这里是大离疆域，然后把匈奴人留下来的老弱病残带回去。

途中在让政思员和这些老弱病残展开亲切的交流、关照后，任平生將他们打散、安排到投降的部落，並公开宣称既然投降便是离人，大离不会放弃任何一个离人。

接收这些人的部落，虽然不会因此从朝廷得到一厘钱，但他们可以得到参与建造哨城的机会。

一开始自然是怨言不断，是等他们发现参与建造哨城不仅会管他们一日三餐，且每隔二十日有肉有酒，所在的部落还可以免除一定的赋税，表现好的人日后更有机会入住哨城，方不再抱怨，开心接受。

那些没有接收老弱病残，没有参与建造哨城的部落，通过烟雨阁行商的宣传、绣衣的弓导，在了解到这些待遇后，开始闹著要求朝廷让他们也参与哨城建造。

台下包括王清、顏寿山、符运良在內的眾人都不知这些情况，他们大部分人都没看过大离打下百越、大漠之后的疆域图，现在算是第一次。

“以前听到秦王南灭百越，北扫匈奴，我只知秦王神勇，知道秦王为我大离拓土千里，但难以想出百越、匈奴之地的广，今日得见疆域图，方知真容，这岂止千里。”

“是啊，你们看，北部的疆域都超过后世。”

“愚见秦王之功不仅是为大离拓土千里，更是为后世定下疆域之基。你们看后世疆域的南北两端，南端和今日一般无二，北部虽略有萎缩，但匈奴大半之地仍归我离人掌控。”

“我现在彻底明白秦王適才之言，我若在后世看到瀚海那一块原属於我大离，我必会想夺回来。”

眾人议论时，视频中疆域地图继续变化。

值得一提的是，任平生没有再標明年份，统称为“建元一朝疆域变化”。

从纳入西域，纳入中南半岛、群岛，最后定格在奥州，任平生在地图上將其命名为南溟州。

这样的疆域图，既是任平生给大离、给离人画的饼，更是任平生今后的目標。

为了让眾人认识到將中南半岛、群岛和奥州（南溟州）纳入大离版图的好处，任平生特意在视频的最后，將各地包括海里拥有哪些矿產，哪些资源，全都一一標明。

知晓实情的南韵、任巧和月冬看著“建云一朝最终的疆域图”和各类资源分布图，顿时明白任平生的目的、用意。

王清、顏寿山、符运良等人则是惊嘆秦王、陛下的丰功伟绩。

建元一朝最终的疆域虽然西南部分较后世少了一大块，但南部较后世多了数倍。

总得算起来，建元一朝的疆域比后世大很多。

他们知道秦王武德充沛，是大有为之主，但他们想不到秦王武德竟会如此充沛，为大离增添这么多疆域。

就是不知西域和南部的疆土是何时拿下的？秦王怎么没有標明？

有人单纯疑惑，有人若有所思。

王清没有在意秦王为何没有標明拿下西域、南部疆土年份的问题。他看著视频最后的资源分布图，想到上午秦王跟他说的南部海外岛上有橡胶一事，这份资源分布图上也標明了橡胶的位置。

炼钢坊、炼煤坊和石漆坊等需要资源的工坊坊主也对这张资源分布图很感兴趣，一个个瞪大眼睛，想要记住。

任平生待眾人议论了一会，说：“诸位没有想到终建元一朝的疆域会如此之大吧。孤也没有想到，不过孤没想到的是孤和陛下能在有生之年，能完成我们定下的自標。孤再请诸位一猜，后世人如何评价建元一朝？”

王清刚张开嘴，符运良抢先一步说：“回秦王，下臣以为后人必赞我建元一朝，乃古之少有盛世。”

任平生看了眼符运良，说：“不错，后世人將建元一朝，称为建元之治，双圣之治。

他们认为建元之治，是古今难有之盛世。有个生於动乱、青史留名的文人，读史了解到建元一朝时，不由发出『寧为建元犬，不为乱世人”的感慨。

孤说出来，难免有几分自夸之嫌，不过孤还是想请诸位看一看，这位留名后世的文人为建元一朝作的《建元赋》。”

月冬闻言，立即双击打开名为“建元赋”的视频。

一行又一行的小篆字开始在幕布上浮现。

【天地初开，日月並辉。武帝执圭承天命，秦王握剑定四方，双圣共治，德合乾坤。

於是祥云绕殿，瑞兽棲庭，黄河清波献龙图，洛水碧浪浮龟书。阴阳调和，风雨应时，五穀丰登，四灵来朝，此乃“凤鸣高冈，麟游郊野”之盛世也！】

武帝？