“杀一个人—

张三弦轻飘飘道，“需要理由么？”

“確实不需要。”夏之万沉吟道，“您说的对。”

张三弦：“可以开讲了么？”

“可以。”夏之万道，“我只求，您在杀我时，可以速度快些，让我能痛快的走。”

“好。”张三弦頜首，“我应下你的要求。”

夏之万深吸一口气，缓缓讲道：“小的精通四种法门，《浑鱼繚池剑》《倒踩两重云》《红粉揉香诀》以及《养意蓄势法》—”

在他的徐徐讲述下，张三弦渐渐了解到。

这四种法门，第一个是剑术，第二个是轻功，第三个是採补之术，第四个则是支撑了前三者的根基之法。

而正是这第四项功法《养意蓄势法》，终於让张三弦窥见到了，此界修行体系的根底。

由於目不视物又无神识，所以张三弦目前仍无法看到，除自己以外任何人的个人界面。

因此他根据夏之万的讲述，暂且將此界修炼体系，定名为意势武道。

即，以『意』与『势』为基干，发展而出的武道体系。

没错，没有真气没有劲力，有的仅是『意』与『势』，以及围绕这两者发展而出的种种技艺。

而所谓的『意』，便是此界武修者的精神核心，是其根基信念与追求，以及自我认知的终极凝链之物。

所以在此方世间，无论谁人一旦选择，或者说凝链出了自己的『意』，就必须忠於此『意』，

一以贯之永不易改。

不管这『意』是善是恶是正是邪，甚至是猥琐、是下头、是龟男，也绝对绝对不能更改，必须纯粹到底。

否则其『意』就会崩塌，建立在此『意』的一切，亦会分崩离析不復存在。

届时，不论此人境界修为有多么强大，都將一朝打回原形，变成一个废人。

譬如这夏之万，其“意』就是【孚贱】。

因此忠於己“意』的他，才会流窜四方採折枝，甚至会玷污少男的清白。

因为单单只是採摘少女的话，便只能算江堊盪而非堊贱。

所以为了自己『意』的纯粹，他必须男女皆采荤素不忌。

而任意武者，一旦將自己的『意』凝练而出后，就会化作为所谓的『意境』。

这『意境』如果內容比较简单，便可用一两字代称，比如夏之万的【堊贱意境】。

若较为复杂或深邃，则可用更多字数指称，三字四字五字皆可。

至於『势』，或可称“威势』，则是『意境』的外化表现。

而表现形式，则通常为气势、力道、体魄、速度方面的增强。

以及对决双方眼中，彼此攻与防时產生的种种招数“特效”。

是的，一种彼此能看到、能听到、能嗅到，甚至能触碰感受到。

可是在具体物理层面上，却虚无縹緲並不存在的虚幻『特效”。

这，倒是颇为有趣。

更有趣的是，由於这种特殊机制的存在。

因此武者在对敌之时，赫然可以通过身姿站位、语言神態、动作节奏，甚至环境与道具。

去反过来营造自己的威势，继而加强自身意境，进而又反哺强化自身威势，同时震、迷惑、

激怒对手，削弱其实力。

所以在这个世界里，一个武者的造型、气度、风范，乃至战前垃圾话，都是可以明確增幅自身战力的手段。

而在从夏之万口中，了解到这种种讯息，並经过一番深邃思考后。

张三弦便又给此界的这一所谓『意势武道』体系，起了一个更恰如其分的名称一一装逼武道。