第230章 夫妻谈心

大朝会散了以后，曹轩立刻吩咐柳翁將一块“国之柱石”的牌匾送到了荀府。

一时之间，荀或风头无二接著曹轩又让尚书台草擬了一份圣旨，圣旨上列举了曹操的三大恨。

其一为乌桓虽破，鲜卑、匈奴等未臣，北境烽烟未绝。

圣旨写道：“建安十二年，先帝北征乌桓，斩蹋顿於柳城，威振漠南。

然胡人仍居塞外，私通姦细，屡扰边民，致代郡百姓岁输粮草半数入胡营，老幼相携逃亡者不绝於道。

先帝临终前，执朕手嘆曰：吾虽平河北，未靖朔方，见边民骨曝荒野，是吾恨一也！”

其二为汉沔未清，天下未寧。

建安十三年，先帝本欲亲政荆州，一统天下，却因疾病难以成行。

朕继先帝之志，却功亏一簧，未收復荆州全境，至今刘备踞公安，刘琦旧部藏江夏，张鲁、刘璋之辈拥兵自重，淮水两岸仍闻金戈声，汉沔百姓岁遭兵祸，老弱转徙，壮者为盗。

先帝临终前，执《禹贡》图嘆曰：吾不能见九州同轨，汉沔清晏，是吾恨二也！

其三为子孙不孝，为之奈何，

先帝戎马一生，平黄幣，討董卓，定河北，创我大魏基业。然弥留之际，执《家诫》而嘆，谓左右日：『吾死之后，恐子孙耽於安逸，忘创业之艰，恃宗室之贵，行悖逆之事。

先帝当年颁《求贤令》，言唯才是举，杀孔融、罢前朝宗室，非为逞威，为整纲纪。

然如今我大魏宗室恃恩而骄，占军田千亩，私贩盐引，致百姓骂曹家无德。

先帝病篤时，执《考绩法》嘆日：吾不能使法度行於宗室，见寒门有才者屈於权贵，是吾恨三也！

三日后，太庙祭祀，朕將亲自诵读这三大恨，让列祖列宗听著，朕如何替先帝解这恨；让满朝文武看著，这三大恨不是刻在帛上的字，是扎在朕心头的刺，不拔掉，朕食不甘味，寢不安席。”

最后曹轩还在圣旨上写明：將云台殿改为凌烟阁，待平定张鲁归来后，便开始画大魏开国二十四功臣的画像，悬於阁中，传之后世，供子孙后代瞻仰。

凌烟阁二十四功臣的標准也很简单：无论宗室外臣，不问出身贵贱，唯以功勋论沙场斩將者入，厘定法度者入，安抚万民者入“

有了这封圣旨，也算是暂时安定了人心，至少朝堂上那股互相猜忌的戾气，被三大恨的沉重和凌烟阁的荣光压了下去御书房內，杨修拿著擬好的圣旨刚刚退下，张蕊便带著饭食过来了。

曹轩听见脚步声，抬头便见张蕊提著食盒进来，素色裙摆扫过门槛时，还带起一阵淡淡的槐香。

曹轩伴怒道：“还怀著身孕呢，这种粗活还用得著你亲自来做。

还有你们这些奴婢都是死人么？”

“陛下莫要迁怒他人，是华神医告诉臣妾，到了这个时候要多走动，否则孩子太大容易难產。

”张蕊笑著回道。

曹轩笑著接过张蕊手上的食盒，嘆道：“这老傢伙现在是活的越来越像神仙了，前段时间军中闹时疫，太医院那些太医束手无策，还是他这个院正亲自背著药篓钻进终南山，采了三天三夜的草药，配出的方子一剂就见效。

如今民间都在传，说华神医在终南山见到了神仙，这才取得了良方。”

“哈哈，华神医出来的时候，臣妾可是见过的。

哪有什么神仙啊？华神医在终南山钻了三天，裤脚磨破了三个洞，脚上全是血泡，回来时像从泥里捞出来的，那哪是见神仙，是跟山神抢药呢。”张蕊笑道。