到时候估计需要外派一批巫祭之类的作为庙祝，这样才能保证张家的利益。

张清净这么想著就被老祖们討要丹药的声音打断了。

“好好好~都有都有。”张清净无奈的將普通的丹药换成了带有阳和之气的丹药。

很快清明节大祭就完成了。

老鬼们都回去了。

作为辅祭的张玉问道“父亲是在思考东西吗？”

“嗯~”张清净点了点头“我在思考神灵的问题。”

“镇妖关体系就要建设完成了，不出意外的话，山神、土地的地神体系会在咱们这边铺开。”

“另外类似於犬君、狸君的信仰规模也会扩大，毕竟县终究和军寨是不一样的。”

犬君狸君的信仰在边省一直都有···毕竟这两个只需要有人族的信仰就行了，人家又不需要人族的气运认可。

大衍人的信仰是很多的，甚至可以说一年到头都有祭祀。

但是除了官府组织的大祭之外，其他的祭祀基本上都是庙里自己整的。

而且功能型的信仰最多，犬君和狸君的信仰就是功能型信仰。

犬有看家护宅的本领，狸有捕鼠的本领，都是非常实用的，因此也有许多人信。

不过之后的话，他们的信仰大概率就要被整合进土地庙之中了。

因为土地的信仰更重一些。

不要小看九品土地，因为普通的犬君和狸君才从九品。

“父亲说的极是，看来要督促一下族叔多培养一些巫祭人才了。”

张家祖灵数十位，有的比较杰出，人脉也广，已经去当阴神了，比如说是张清净的三爷，他老人家地底下的人脉比地上的人脉广多了，甚至能和溪府的白城隍搭上话。

但是剩下的祖先大多普通，包括张清净的老爹张广灵。

当然了张广灵的祭品是相当丰盛的，谁让他儿子、老婆还活著呢。

有能力担任有品级土地神的大概有十几位。

剩下的最多做做鬼吏，不过就算是这样也很不错了，有了位置之后，就能领到地府的功法，再活动活动就能买到更好的功法，这样成就鬼仙的机率总比现在的机会大。

但是目前张家的巫祭人数才五个，刨除了张安农之外，只有一人成才入了巫祭的品。

其他的几个还在巫祭学徒打转呢。

不过常规的知识这些巫祭学徒都已经学完了，只剩下超凡力量了。

“那就多投入一些力量，巫祭学徒的数量暂定为二十人吧，毕竟家里的婚丧嫁娶之类的也是需要巫祭操心的。”张清净对张玉说道。

张玉蛹也点点头“还要扭转一下巫祭的风评，武道《长生妙法》+巫祭的组合还是很不错的，族叔也没见有多未老先衰。”

张清净点头表示同意。