一道远古剑术和一门铸剑术，换取原属於二人手中的斩崖台份额。

风雪庙这边如此客气，想来很大一部分原因都来自与他能代剑妈与自家老祖交易的关係。

而且如果风雪庙消息再灵通一点，也未尝没有可能会知道。

在前不久的书简湖上空，那位高大女子曾为他出剑挡住亚圣大手的事情。

心中想通关键的苏尝，也並未因此而摆出什么架子来，该有的礼貌依旧保持的很好。

自报了姓名后，他又跟了老人介绍了一下自己身边的两个孩子。

无论小文还是苏鲤鲤，同样有样学样的跟老人客气的打了招呼，问了好。

活了好几百年的老人，眼神早已毒辣成精。

能从细微处看得出一个人的做派到底是假意还是真心。

从青衫少年並无倔傲的语气与两个孩子明澈的眼神中。

他便能看出几人都不是那种背后有大旗，就飞扬跋扈之背。

望著为首气度不凡的少年。

秦姓老人在心中肯定之余，也就没有太过客套，以免適得其反。

他只是一边继续催使核舟向山门內掠去，一边跟苏尝几人聊著天。

至於风雪庙不许让外人乘仙家渡船入山门的规矩，这位秦老祖是半字不提。

毕竟真论起来，拿著魏晋所赠玉牌，受其所託代理神仙台主持生死擂一事的少年，又哪里是什么外人？

可能连刘灞桥都不太清楚。

在风雪庙內，因为一脉单传，继承了神仙台一脉的魏晋，辈分同样极高。

许多老人都得喊其一声魏师伯或师叔，更有甚者，还得喊一声师伯祖。

接替刘灞桥驭使核舟的老人，在前往神仙台的路上，细细介绍了一遍沿途风雪庙的各脉。

无论是苏尝还是小文问起一些感兴趣的事情，秦姓老人都是毫无避讳，知无不言。

在这种轻鬆的气氛中，核舟最后落於了比起其他山峰要寂蓼许多的神仙台。

在老人的带领下，几人下船后，一起逛了逛。

很快就看见了那棵生长在神仙台溪崖畔，名为“长情”的万年松。

皮壳如龙鳞似的青松，树顶高出山脊，根系则一路蔓延至涧底，依附山根，浸染水运，

外皮厚寸余，剥开之后，色如琥珀。

以这种松皮煮药，是一方极好的养顏补血之仙药。

所以无论山下寻常女子，还是山上尚未斩赤龙的女修。

人人都想要，可惜人人求不得。

道理很简单，万年松在神仙台，求药之事，得问过神仙台才行。

也因为索要这棵万年松枝叶、树皮的谱仙师和达官显贵，实在太多。

作为神仙台独苗修士的魏晋，对於这棵名为“长情”的万年松头疼得很。

如果不是古松与山根牵连，极难移植，

一点都不想应付人情往来的魏晋，早就让大沟、绿水潭，或是文清峰搬走了。

这也是他很少待在宗门內的原因之一。

而且魏普虽然与宗主先后说了两次，

他不在山中修行时，祖师堂那边可以隨便处置这棵“长情”。

可遇到前来购买此物的各方势力时，风雪庙还是一次都没有答应外人。

在这件事上显得格外不近人情。

这让魏普有时候忍不住猜想。

是不是风雪庙本就不愿意出售万年松，故意拿自己当挡箭牌？

所以当初在贺小凉把话挑明说绝之后，一心只想去剑气长城磨礪自己剑道的魏普。

在拜託苏尝代为主持生死擂之时，便理直气壮的向少年许诺，可以让其自取一些松树皮。

毕竟当挡箭牌那么久。

把名义上归属自己的东西，赠予帮忙之人的权利。

他自认为还是有的。