变化继续，三千大世界，四八天世界，又有一次碰撞后，尽归於混沌。

接著——

无垠虚无……之『太易』！

先天一炁……之『太初』！

有形无质……之『太始』！

原始物质……之『太素』！

阴阳未分……之『太极』！

又完成了一次先天『五太』的连续衍变。

再接著——

阴阳分，天地成……道生世界……三千大世界，四八天世界……碰撞……混沌……

“混沌……太易……太初……太始……太素……太极……阴阳……天地……世界……碰撞……混沌……”

“这是——”

“混沌创世？”

“不过，创世之后，又归於混沌，所以——”

“是失败的创世？”

“每次都是三千大世界，四八天世界，少了『一天』？所以——”

“確实需要『补天』？”

“……”

“既要『补天』，为何只不断重复之前的『失败』？”

“是了，为何会失败？”

“真的是因为少了『一天』？”

“这『一天』缺在了何处？它导致，整个混沌创世过程，哪一步有问题？”

“又或者，还有其它原因？”

“另外，三千大世界，四八天世界……这无疑是以『吞天兽皇』世界为基，所进行的衍化……”

“那么，先天『五太』，混沌，源自何处？”

“无上至宝『寰宇之心』之碎片么？”

“……”

越是观摩，莫凡之疑惑越多。

不过，疑惑並不可怕，反而能让他的念头更加灵活，所思所想所感所参所悟，更具方向。

“是了，『寰宇之心』！”

“『寰宇之心』，乃原始宇宙內第一至宝，位列『宇宙级』。其若完整，便相当於一『宇宙』——”

“也就是说，若不完整，只是碎片，那便非一『宇宙』。”

“所以，欲成『宇宙』，当补全碎片！”

“或，集合其它『寰宇之心』碎片，融合补全……”

“或，寻它物代替……”

“譬如，『吞天兽皇』的『吞天世界』，因其衍化，趋近宇宙之道……”

“只不过，仅此並不够！”

“於是——”

“还需『心』！”

“『寰宇之心』，其名为『心』，绝非无由。故，『心』必然是重中之重……”

“所以，有『吞天兽皇』与『玉玲瓏』之『竞爭』——『心之境』！”

“此，是胜负依据，更是『补心』之法……”

念至此，莫凡有所明悟。

“『玉玲瓏』，本体为『先天九窍玲瓏玉』……乃最佳『补心』之……甚至，其之诞生，便是为了如今的『补心』……”

“『吞天兽皇』，创『千千世界』道，几近宇宙之道……可为宇宙之基……故，得『寰宇之心』碎片，身死而不殞……”

“心为重，故『玉玲瓏』『补心』，当为『宇宙之主』……”

“『吞天兽皇』功不可没，亦当有一席之地，为『地域之主』……”

“……”

一切的遭遇，看似有著各种各样的理由，实则几乎都冥冥中早已註定。

“这便是『命运』！”

“『莫凡』遇『玉玲瓏』，得传《九窍九转玲瓏天功》，开天之九窍，入『吞天遗蹟』，成『命运之主』，参与『补天』……”

“亦是『命运』！”

“而之所以是『莫凡』，是因为——”

“『混沌』，乃宇宙之源！”

“而『莫凡』身怀『混沌机缘』，自『混沌气息』始，后『混沌顽石』、《混沌宇宙真身法》……”

『无道无我』状態的莫凡，已然无有『我』之概念，莫凡也只是『莫凡』。

“无『混沌』，不『宇宙』……”

“所以，光有『附属天界』还不够！”

“原来，『补天』只是一引，让『莫凡』自行开悟……”

“眼下，世界碰撞后的混沌，虽是混沌，但却是强行模擬而出的混沌，纵然——”

“再模擬出『太易』、『太初』、『太始』、『太素』、『太极』，这先天『五太』，也终究只是『表相』！”

“如『世界』需『混沌天石』为依託，『宇宙』亦需要依託——”

“而『宇宙』之依託，唯『混沌本源』也！”

“『寰宇之心』本有『混沌本源』，然因碎而流失，而今更是耗尽而不存半点，故需补之……”

“『莫凡』本身无有『混沌本源』，不过身具『混沌气息』，可以为『引』……”

“其『附属天界』，与『玉玲瓏』之『先天天界』，一后天一先天，如一阳一阴，可衍『太极』……”

“『太极』成，则返本『太素』，反推『太始』，穷极『太初』，归元『太易』……”

“如此，以最接近『混沌』的『太易』，借『混沌气息』为『引』，引动真正的『混沌』，『窃取』其『本源』……”

“原来如此！”

“想来，也是为了让『莫凡』能『顺利』开悟这些，才让其成为『命运之主』的吧？”

“『寰宇之心』……才是真正的『命运之主』！”