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第465章 ,《大同圣经法典》

第465章 ,《大同圣经法典》

杰拉德家,书房内炉火熊熊,杰拉德伏案疾书,鹅毛笔尖在粗糙的纸面上沙沙作响,

他胸中澎湃的激情和思想,通过这只鹅毛笔不断书写出来。

桌角堆满了他这半年来抄写的《大同报》《重民报》《民生报》等报刊以及大同社指导书籍《大同集》里面记录了大同社从建立到开国以来重要的内容,这些书籍成为了他汲取灵感的养分来源。

通过这些数据,他脑海中拼凑出一个强盛的国家,强大的军队,富饶的市民,发达的产业,一个民主自由的公民之国。

他根据民朝的数据,再结合英国本土的,了一个多月时间,终于把东方的智慧和西方的现实融合在一本书籍上,它的封面上没有任何作者署名,只简洁地写着几个墨迹淋漓的英文字母:《大同圣经法典》。

当他的思想结出了一颗成熟果实,杰拉德迫不及待的跑到民朝大使馆,此时威尔金斯,弥尔顿也在大使馆进行着抄书工作。

弥尔顿不满道:“你这大半个月人都看不到,到哪里去啦,可不要忘记夏可是给了你三英镑的工钱。”

杰拉德满不在意道:“我在和上帝进行心灵的交流。”

弥尔顿嘲讽道:“就凭你也想和上帝交流。”

杰拉德不至于弥尔顿时嘲讽,而是把这本书籍给夏允彝道:“这是我找到的改变英国方法,按照我写的方法去做,英国就能走的和民朝一样的道路,虽然现在两国还有差距,但我相信英国人的智慧并不比民朝市民低,我们沿着你们走出来的大道行走,迟早将会追上民朝。”

夏允彝看着封面道:“《大同圣经法典》?”

圣经与大同之治怎么联系在一起?

杰拉德看出他的疑惑道:“在我看来,《大同集》就是东方的圣经,圣经有伊甸园,你们有大同世界,圣经有圣子指引,你们也有元首指引,天主教有牧师帮助上帝牧守百姓,你们也有大同社员,夏,你不滥交,不奢靡,平日的生活不是看书就是写作,比苦修士还苦修士,你们的士兵也和善有礼,我在他们身上看到了骑士的美德,他们就如同圣殿骑士一般,你看看这是不是有很多相同之处!”

夏允彝觉得一阵好笑,还能这样牵强附会。威尔金斯与弥尔顿也怀着一脸的好奇心围上来。

而后夏允彝便打开了这本所谓的《大同圣经法典》。

它的开篇第一句话,便如一道闪电,劈入了所有阅读者的心扉:

“当人类第一次用篱笆圈占土地,并对他的兄弟说:‘这是我的,你不可拥有’之时,压迫的种子便已种下,背离上帝之爱的罪愆由此开端。”

夏允彝还无所谓,因为他不是英国人,对圈地运动感受不深,甚至并不理解这句话的内在含义。

但威尔金斯与弥尔顿却眉头紧皱,他们知道这第一句话就是在否定圈地运动。

这几乎是在挑战了英国数百年来土地私有制的合法性。紧接着,杰拉德引用了《圣经》中的典故,宣称土地是上帝赐予所有子民的共同礼物任何将其据为私有、并以此压榨耕种者血汗的行为,都是对上帝意志的公然违背。

他写道:“土地不应是贵族纹章上的装饰,不应是乡绅账簿上的数字,它乃是孕育生命的母体,是滋养万民的根基。它理当归属于全体人民,由愿意耕种并守护它的人共同经营!”

在政治体制上,他大力推崇赛里斯的“科举”之制,称之为“闪耀着理性之光的伟大发明”:“权力不应源自血统与恩宠,而应托付给那些通过严格考试、证明了其智慧与德行的贤能之士。

我们必须建立面向所有男孩(他尚未敢提女孩)的义务教育学堂,让知识的明灯照亮每一个灵魂,使人不再因愚昧而受欺,因无知而顺从!”

在经济政策上,他大力推崇赛里斯元首的自由贸易与重商主义,工厂生产货物才能增加社会的财富,财富自由流通才能促进工厂的发展。

他这些政治经济的政策融合了清教平等思想、原始公天下理念和东方制度的主张。

三人看完之后都在思考,这其中弥尔顿最反,他嘲讽感道:“你这是在写17世纪的乌托邦,你甚至还不如托马斯,托马斯还规定人只需要工作6小时,受教育的人不分男女,你连女孩都不敢写上去。”

乌托邦是托马斯.莫尔,根据当时英国社会贫富差距悬殊的现象,写的一部抨击英国贵族的书籍,书成型的时间是1516年,当时的英国有产者开始启蒙。英国贵族、地主等统治阶层生活奢华,大肆圈占土地,出现了“羊吃人”的现象,导致大量农民失去土地,沦为乞丐和流浪者,广大普通民众却生活困苦,温饱难以保障。

乌托邦前半部分是抨击英国社会的乱象,社会不平等,法律不公正,政治腐败等现象。

后半部分则是理想社会的一个描述,像什么财产公有,只要工作6小时,普及义务教育,男女都能接受等等。

就是因为太过于空想化了,英国的贵族并不觉得这是在冒犯自己,反而嘲讽托马斯是一个空想家,所以《乌托邦》反而能在英国整个欧洲流传开。

而现在杰拉德的《大同圣经法典》在弥尔顿看来,这就是新时代的乌托邦。

杰拉德马上反驳道:“我这不是空想,这是赛里斯已经实现了的事情,哪怕是在东方世界,但它是现实存在在这个世界上,既然是现实的东西,怎么能说是空想?”

弥尔顿冷笑道:“英国的土地在国王,贵族,乡绅手中,你有办法从他们手中得到土地,第一步都进行不下去,你这所谓的《大同圣经法典》有什么意义?”

“或者说你想挑起对国王和乡绅的内战,从他们手中夺取土地?”

杰拉德愕然,他光想着学习大同社的公田制,却忘记了大同社元首,想要建立这套制度,却是组建了几十万军队,杀了几百万士绅,这套制度才能推广开。

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