第471章 南中诸国:去了新大陆就不能再打我们

大同历十八年（公元1642年）6月15日，虾夷岛。富安城郊区。

初夏的虾夷岛，海风带着咸湿气息吹过一片片初垦的田地。孔有德骑在战马上，带着一小队亲兵沿着新开辟的土路缓行。

越靠近富安城，稻田长得越发茂盛，绿油油的禾苗在阳光下泛着健康的光泽。

“都督您看，这附近的田地打理得不错。”亲兵队长指着路旁整齐的田垄说道。

孔有德点头，脸上露出满意之色。作为虾夷都护府都督，他亲眼见证这片土地从蛮荒之地逐渐变成民朝在北疆的重要据点，他成就感十足。

然而随着他们远离富安城，景象逐渐变化。水稻田被稀疏的麦田取代，地里甚至可见未清理干净的石块，显然是刀耕火种的粗放式耕作。亩产只有几十斤，但好在这里不缺土地，质量不够用，数量凑，虽然粮食产能只有中原的1/3，但一户分个上百亩，年产能还是一样的。

几个土著打扮的农夫正在田间劳作，见到骑兵队伍，忙停下活计躬身行礼。北海道气候恶劣，本土的土著并不多，他们的头人去了京城，这些部落被打散分散在各个汉人的村落当中，而后通过联姻，已经融入到汉人的生活当中。

正午时分，他们抵达一个屯垦点。村口瞭望台上的哨兵早已发现这支队伍，村长赵荣急匆匆迎了出来。他是个四十上下的汉子，脸上带着久经风霜的刚毅，左颊一道刀疤记录着他不平凡的过去。

“将军您怎么来了！”赵荣躬身行礼，动作仍带着军人的干脆利落。

孔有德下马回礼：“来看看今年的开垦情况。老赵，你这村子经营得不错啊。”

赵荣是东江镇老兵，全家死于与金人的战斗。大同社攻破沈阳灭金后，他大仇得报，退役务农。虾夷都护府成立时，他第一批报名前来，如今已娶了日本妻子，生了两个孩子，在此落地生根。

“今年又开了六百亩地，计划再开四百亩种大豆养地，过几年就能改种水稻了。”赵荣汇报道，眼中透着自豪。

孔有德拍拍他的肩：“做得不错。有什么需要都督府帮忙的？”

赵荣顿时来了精神：“将军，村里还有三十几个光棍汉，您能不能想想办法，弄些日本女子来相亲？娶了妻生了娃，大家才算真正安定下来。”

孔有德沉吟片刻：“秋收后你让他们收拾整齐，我在富安城办个相亲会。看对眼的就成亲，都督府给每对新人送十两贺礼。”

赵荣喜形于色：“多谢将军！将军留下来吃顿饭吧，昨日刚打了只鹿～”

话未说完，一骑快马飞奔而至。骑兵翻身下马：“都督，北海舰队补给舰到了，还带来太尉府急令，教喻请您速回都督府！”

孔有德遗憾地对赵荣摇摇头：“饭下次再吃，公务要紧。”

一行人快马加鞭返回富安城。还未到港口，已见十余艘舰船泊在湾内，这在平日罕见的虾夷岛堪称盛况。

都督府内，教喻吴习礼正与一位海军军官交谈。见孔有德进来，忙介绍道：“都督，这位是北海舰队少校姜朝阳，此次为我们带来补给。”

孔有德与姜朝阳见礼后，副手李九成激动地递上一份文件：“大哥，我们要转运了！元首要开拓新大陆，虾夷岛将成为最重要的补给基地！”

孔有德仔细阅读文件，越看越是振奋。元首亲自下令，要在虾夷岛修建大型码头、设立造船厂，并建立包括木器、水泥、砖窑、器械、纺织在内的基础工业区，全部由元首府调拨人员和物资。

“太好了！”孔有德击掌道，“昔日建个鱼肉罐头厂都难，如今直接来个工业区！”

姜朝阳补充道：“元首府要求立即扩建码头、修建灯塔，为开发新大陆做好后勤准备。虾夷岛地处北海航道要冲，将来不仅是补给站，更可能是前往新大陆的跳板。”

孔有德神色肃然：“保证完成任务！”

接下来的日子，虾夷岛一改往日宁静。原来的木制码头被拆除，取而代之的是砖石水泥建造的十座新码头，停泊能力扩大十倍不止。两座巨大的灯塔开始奠基施工，夜间工地点燃的火把如同繁星落地。

接下来的半年间，每月都有船队抵达，带来大量物资和工匠。造船厂最先建成，随后水泥厂、砖窑、木器厂、纺织厂相继拔地而起。富安城周边俨然成了一个蓬勃发展的工业区。

大同历十八年（公元1642年）11月15日，京城。

今年公民议会异常热闹，整个民朝的富商云集京城，还有大量的想去金山的冒险家，他们也停留在京城。

这大半年时间，对民朝百姓而言，新大陆可以说是霸榜的热点，任何的八卦新闻都少不了它。

5月环球舰队回归，并带回来在新大陆发现华夏遗族的消息，轰动了整个民朝。

6月元首府宣布，任何愿意去新大陆的人，都可以获得500亩土地。再次轰动所有人，不少农户都心动。

7月份的时候，大儒钱谦益，刘宗周，黄道周，张溥他们联合考据出，新大陆的土著是三皇五帝，天皇伏羲氏的遗族，伏羲定四方，派遣一支羲和部落的人，一直往东方行走，他们一直走到辽东以北，通过冰架，到达了新大陆，而后因为新大陆气候恶劣，又一直往南迁徙，最终难到了新大陆的南方，经过了几千年的发展，建立了一个叫玛雅的国家。

而证据就是他们崇拜的神灵羽蛇神形象，就是伏羲“龙身人首”图腾与当地鸟类崇拜的结合体，他们也有崇拜先祖的习性，更重要的是他们自称是太阳的后裔，这些都与伏羲是高度吻合，总之找到了大量和伏羲族高度相关的习性。

当然这些略显学术意义的报道，对普通人来说，太过于高深了，既然这么多高深学问的大儒都认可了，他们是华夏遗族的身份，那大概率是真的。