“这都是什么香火啊？

愚民被蛊惑的痴妄：

信眾的恐惧颤慄；

被洗脑者的无理智狂热。

一点都没那味儿！”

林宸释然了，怪不得这香火能控制住青龙刀，蛇神所得的香火，本质中就带著蛊惑和欺骗。

周仓则开始忆往昔峰嶸岁月稠：

“想当年关將军香火最为鼎盛的时候，人间帝王也需低头供奉。

民间家家户户拜关公，个个敬关將军的忠义。

那香火叫一个纯正！

老子真的奇了怪了，现在怎么就沦落到如此的境地了？”

周仓是土匪山贼出身，所以语气也比较接地气，哪怕成神了之后，依然不变本性。

周仓再嫌弃庙內的香火，但现在为了继续显灵存世，也只能捏著鼻子先用著了。

林宸也好奇的问道：“所以连关公的信仰都断绝了，而你又是怎么保留真灵到现在的？

你既然作为唯一的存活者，那你是否知道关公的信仰又是如何断绝的。

这周仓努力回忆了一下，还是想不起来关键处的一些记忆，只记得关將军当时一脸严肃，说有大敌入侵。

到底发生了什么，还是不得而知。

至於周仓自己是怎么保留信仰不断绝的其实是阴差阳错，借“户”还魂！

原来，民间神的信仰传播中，是很容易被各地民眾进行融合混搭，可以理解为拼好神。

二郎神就是最好的例子，是融合了李二郎，杨二郎，赵二郎等等歷史形象。

周仓就是在钱塘一带，和周宣灵王信仰进行了融合。

周宣灵王乃是南宋时期，钱塘一带有名的神灵信仰，拥有忠心护国、水性好、擅长奔袭等特点民间都称其为周將军。

周仓刚好也有飞毛腿、水性好（演义中生擒庞德）等类似的特性。

这两位神灵形象便进行了混搭融合，互为原型。

周仓信仰断代了，但周將军则是极为少数的，钱塘一带还保留著的小眾信仰传承。

等於周仓是藉助融合了周將军信仰，借尸还魂，才保持了真灵未散。

因此钱塘地区的人，只记得周將军，而不知有周仓。

所以林宸唤灵叫出周仓名字的时候，这位神灵才觉得如此熟悉又陌生。

但周仓看著关公、关平腐朽的神像，也是晞嘘。

周仓突然反应过来：“你又是怎么记得我和关公的？你凭什么能唤出我的真名？”

林宸认真说道：“我是关公干儿子，这你信吗？”

周仓：“不愿意说就算了—怎么还开起玩笑来了？”

其实这话还真没开玩笑。

在林宸前世，关公信仰就流传极为广泛，尤其是在乡野民间。

农村人家，一些年幼的孩子到了年纪后，都需要去关公庙里拜关公为乾爹；

来祈求关公庇佑，这些孩子才不会天折。

林宸小时候，就被母亲带去拜了关公做乾爹。

这也让林宸对关公信仰极为感兴趣，甚至日后因此成为了一名民俗学者。

周仓看著庙內，那被蛇君腐蚀得彻底没有人样的神像，嘆了口气继续说道：

“起码我能感受出你不是坏人。

反而我还得感谢你，要不是有你记得我、供奉我。

可能再过些时日，关於『周仓』的那部分神格，可能就真的被我彻底忘却了。

我就只会记得自己是个周將军，而不记得我原本是周仓；

不记得那单刀赴会、不记得和关將军一起水淹七军、威震华夏。

所以，谢谢你这个小子！

让我能继续坚守一段时间，等待关將军的香火重建。”

林宸笑道：“这就要说谢谢的话，那接下来，你岂不是更要对我三跪九叩了。”

周仓问道：“接下来？你要怎的？”

林宸说道：“当然是，重建关公庙，重燃关圣帝君香火！”

周仓也激动地说道：

“你小子若能重建关公庙香火，唤回关將军之灵。

我周仓必然为你赴汤蹈火，在所不辞！”

林宸说道：“无需你赴汤蹈火，但需要你先把手头上那【青龙偃月刀】给我。

我得用这柄专属神器来锚定关公神灵。”

周仓二话不说，直接把刀拋给了林宸。

林宸捧著这柄神器，也挺惊讶的：

“你都不用怀疑考虑一下，这就隨隨便便把一柄关公的专属神器，交给我了？”

周仓极为乾脆：“要考虑那么多干甚么！？

关將军若是不能回来了，那还要这刀有什么用！

不如给你试一试，起码我觉得你小子没在骗我。

儘管放手去做吧！”

林宸也大声回应著周仓的豪迈：

“好！不过眼下先得把另外一件事情给做了。

周仓问道：“什么事？”

林宸笑著说道：

“所谓名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

当然是先得把这庙名，改回原先的—

关公庙！”