第250章 247章【关公庙】体系建立，以武赐福，以杀止恶！

赤红鬼手如一把烧红的铁钳，把林宸脖子给死死掐住，

这突如其来的变故，让在场所有人都没有反应过来。

林宸急得对钟道迅速指手画脚了，意思就是：

“快！驱邪甘露，再给这关公浇上去！”

钟道的宝瓶赶紧再倾倒出一些甘露净水，浇灌在关公的血颅天灵上。

林宸脖子上的“铁钳”才算是鬆开了。

怎么这么快，就又变回关三郎形態了呢？！

这关羽也红脸一红：“抱歉了，林兄弟！

我这鬼躯，戾气太盛，仇怨太深，实在压制不住。”

林宸一手捂著喉咙咳嗽，一边摆摆手道：

“无妨，我日后必然寻得一些除邪消戾的法宝，为您重塑真身。

趁您现在还清醒时，咱们赶紧处理完一些正事吧。”

关公道：“需要关某做什么？”

首先就是重建庙宇，再燃香火。

隨著庙內供奉的主祀神灵关羽出现，这关公庙便正式重生了。

关羽心隨意动，开始感应这庙內的各项权能。

首先是庙內的神像，原先那座无头残像已经化为了关羽的主体。

所以需要重新塑一座起来。

这样也好，原先那座不但已经凋败，而且还被庙內的猖神邪祀香火薰陶许久，完全不似正神。

重新再立一座，就当从头开始，

眼下这关公的神灵形態，也是从头开始走封神路，一切都对上號了。

周仓最为积极，搬来各种泥料，钟道的宝瓶里再倒出一些驱邪甘露，匯入泥料中，作为粘合的灵水。

重新又立了一座泥塑关公神像。

但因为现在的关公属於鬼神形態，这神像上还是带了一些凶厉的气质。

这就导致，这座庙宇眼下只能算是一座凶庙。

並不能起到什么庇护赐福的效果。

一座庙宇的神力是靠主位神灵的权能来生成的。

比如门神庙的建筑神效是庇护。

河神庙的建筑神效是御水、净水。

判官殿的建筑神效是赏善罚恶。

都和里面供奉的神灵能力息息相关。

那关公这座神庙能有什么神奇的效力呢？

文能靠什么来吸引信力呢？

若是没有利他的神效。

那就只能还是走原来那些邪神的老路，以恐惧、哄骗、蛊惑等方式来获取信力了。

这种方法肯定是林宸不能接受的。

林宸开始回想，关公信仰在民间是如何一步步发展起来的？

是如何从一个凶厉鬼神变为人皆敬仰的万应之神的。

首先，勇武、忠义这两点是最为人称道的，哪怕早期的时候，人们觉得关羽是个鬼神也不能否定他的勇武和忠义。

林宸的前世就有许多黑道绿林好汉，因为关公的神勇而崇拜他。

那么这就是关公信仰的最基点。

林宸打算就先从勇武这点出发，来构建关公庙的神效！

那要怎么体现发挥关公的勇武，並且又能赐福给来供奉的信眾呢？

林宸想到的方法是—

以武赐福！

传武赐功！

关公分出一些自己的神力，化作血鬼分身，作为武力考验。

只要庙內供奉者，击败了这些血鬼分身，便算是通过了关公的考验。

就能获得武力上的赐福。

如果有诚恳的好苗子，就再传授个什么一招半式的。

等於还能挖掘一些信徒和部下员工。

这样就能吸引许多想要变强的习武之人。

而且这也圆的过去。

作为武力考验，把敌人设置的凶神恶煞一点也很合理。

並且是和武斗相关的力量，赐福下去的话，稍微凶煞一点也能接受。

这样的话，来供奉者也不会把关公往邪神方向去想。

另外，如今这关三郎身上的第二大特点，就是復仇！

这关公庙可以设置一个，替人復仇的供奉许愿业务。

只要这仇人是真的为非作列的恶人。

那么你诚心供奉，关公庙就会显灵或者派出眷属帮你去復仇。

这样又能迎合关三郎现在的復仇之魂，也能发泄关三郎身上的血煞之气。

嗜杀不一定是坏事，只要把屠刀对准恶人就行。