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第154章 指点,甲子荡魔

许崇摆手一笑道:

“此次道消魔长,其实并不是时候,真正厉害老魔,你见有几个出世?也只有无形尊者,因为劫数临近,这才不得不出来寻求机会,见事不可为,也是顺势借了峨眉之手兵解。

至于连山魔主,那纯属意外。”

说到这,许崇稍稍顿了顿道:

“此次魔劫,归根结底,还是当初佛门报复宋皇,导致犯了紫薇,这才有此劫数警告,不用几年,就会有一位道家金仙横空降世,扫荡群魔,便是连山魔主,也要避其锋芒。

你便是留下,也积攒不得多少气数,自可安心前去闭关。”

许飞娘大骇,一骇,当初道佛之争,竟然遗祸至今。

二骇,掌教师兄道行竟精进到了这般境界,能推算出这般多事?

许崇不知她所想,摆了摆手,让她自去。

许飞娘满心敬畏,躬身一礼,这才退下。

许飞娘离开未久,一道遁光落下,正是送一众三代弟子去往小南极回返的姜仙子。

姜仙子与他说了一些众小到了小南极后,真以为是要将他们流放,个个哭的稀里哗啦,交代‘遗言’的事,惹得许崇哈哈大笑。

这些个调皮小子,就该如此收拾。

数年时光,转眼过去,又有一批法宝出世,许崇依照前例,震动玉册,召回几个师弟,让他们将法宝送去各地温养。

此时南宋已经灭亡,崖山一战,颇为惨烈,十万百姓,以及宰相皇帝,尽数跳海殉国。

蒙元自此一统天下。

此后几年,随着忽必烈年老衰败,猜忌之心越重,对于手下汉官世候,越来越不信任,特别是当儿子真金太子暴毙之后,这份猜忌终于到达了顶点。

先引入藏传佛教对抗全真教,接着重启蒙文,命吐蕃萨迦喇嘛八思巴,重新制作蒙古文字,而后八思巴参照藏文字母创制的“蒙古新字”颁行全国。

后世所谓崖山之后无中国,不过是有心之人的故意捣乱,曲解。

论及对于汉家文化的打击,如何有此次,以及后面剃发易服和文字狱来的严重?

而也是在此背景下,受忽必烈之令,全真教与佛门在宫廷辩论。

全真教大败亏输,部分道士被强令落发。

除道德经外,所有道经,特别是《老子化胡经》及其雕版,全部焚烧销毁。

全真教为保道统,只能放弃重阳宫祖地,散为七脉,改名换姓。

而也就在此时,武当山中,走出了一位提剑的高大道人。

本来辩论大胜,该极为得意的佛门,仿佛被人掐住了脖子,一声不吭。

而作为藏传佛教领头人,此次道佛之辩最为重要推手的八思巴,更是当场坐化,重新转世。

占了半座嵩山的连山魔主,嘿嘿一笑。

没有半句言语,直接放弃嵩山基业,带着大徒儿火无害以及一众教下厉害魔头,远走海外,避开这位‘张真人’甲子风头。

(本章完)

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