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第57章 奉安玄宫,帝归乾清

同时,这也是政治象徵,新君通过主持遣奠,昭示继承正统。

而且,百官参与,强化对新君的效忠。

乾清宫,大行皇帝梓宫之前,三牲太牢设几筵,所谓三牲太牢,指的是牛、羊、猪各一,象徵天地人三才。

簋、簠、籩、豆等青铜礼器盛放五穀、酒醴;玉璧、金册象徵皇权传承,皆摆放其间。

朱由校服斩衰头戴素冠,率百官素服跪拜。

行初献、亚献、终献三礼,依次献酒。

这个时候,乾清宫外,啼哭声不断。

有人是演的,有人却是真的怀念朱常洛。

尤其是身上背著弹劾奏章的臣子,恨不得朱常洛当场从龙棺中跳出来。

学那堡宗,叫门將权力夺回去。

官员们涕泗横流,声嘶力竭。

这如丧考妣的模样,不是装的。

君不见周朝瑞等科臣,现在已经在詔狱吃著套餐了。

遣奠朱由校演练过,因此没有什么意外,三献礼成。

东阁大学士,兼领礼部尚书的韩爌,此时脸色阴沉,却也不得做主祭,此刻拿著告陵祭文,缓缓念道:

“维泰昌元年...”

多加了这个告陵仪式,是因为朱常洛骤然崩逝,山陵还没有选定,如今选景泰旧陵,稍微改造一番,便做庆陵之用。

告陵之后,朱由校在大行皇帝梓宫之前,诵读祭文。

祭文內容追述朱常洛短暂功绩,如罢矿税、起用中正之臣等,以正名分。

之后,焚烧纸钱、龙袍、车马等冥器,象徵供奉先帝,祭文副本焚化告天,正本存档太常寺,以示礼成。

如此,遣奠仪式终於结束。

翌日。

寅时三刻。

天尚未亮。

紫禁城乾清宫外,卤簿仪仗已经是准备好了:

龙旗12面、幡幢48对、金瓜斧鉞16对、象輅1乘。

负责抬运梓宫、仪仗器物及沿途铺设黄绸道路的轮班役夫1.6万人,已在紫禁城中候著。

还有锦衣卫3000人、京营7000人护卫灵驾、维持秩序、震慑沿途流民。

锦衣卫持绣春刀、弓弩,负责梓宫近卫。

京营甲士持长枪、火銃,列队於灵驾两侧。

要么说皇帝丧葬之事费多呢?

这些参礼者,按照规制,各有赏赐。

役夫:每人赏银1两、米3斗;

护军:加俸一月,赐酒肉;

官员:赐素帛10匹,羊1只。

大行皇帝丧葬之事精简之后,接近一半的费,都在这里了。

停灵乾清宫,每日的费数额也是巨大的,因缩减预算需要,这才著急发引,否则,礼部不至於让大行皇帝梓宫停灵时间这么短。

乾清宫大行皇帝梓宫面前,身著祭服的朱由校率宗室、百官行三跪九叩礼,焚香告天:

“皇考灵驾启行,伏祈神佑。”

之后,64名锦衣卫抬梓宫出乾清门,置於象輅之上,覆明黄缎罩。

咚咚咚~

午门鸣钟108响,京城九门擂鼓,百姓闭户肃立。

役夫推动著巨大的梓宫,灵驾巡城。

大行皇帝梓宫从乾清宫出发,一路过御道,出午门,过大明门、正阳门、德胜门,然后再至昌平庆陵。

內阁首辅、六部尚书前导,五品以上官员素服徒步隨行,五品以下於德胜门外跪送。

百官莫不慟哭,哭声淒凉,闻著流泪,见者伤心

朱由校在德胜门便停下脚步,並未隨行,而是在此处设祭坛,再行祭祀。

论到演技,朱由校丝毫不差,祭祀之时,大声嚎哭,昏厥数次,见祭者无不称讚新君是大孝子。

而大行皇帝梓宫出了德胜门之后,沿途都需要祭祀。

在清河、沙河、南口、居庸关、天寿山五处设祭坛,分別由內阁首辅方从哲、成国公朱纯臣、东阁大学士兼礼部尚书孙如游、瑞王朱常浩、英国公张维贤主祭。

而德胜门祭祀完成之后,朱由校返京赴太庙焚香,诵读《祔庙祝文》:“皇考陟降,付託眇躬,敢不兢业。”

之后正式颁詔大赦,除十恶罪外皆赦免,减免全国赋税三成。

同时宣召,以明年元日改元天启。

如此,在紫禁城的发引仪式,方才完成。

宫人將乾清宫彻底收拾出来,朱由校也正式从太子居住的慈庆宫,搬入皇帝居住的乾清宫。

然而,隨著大行皇帝丧葬事毕,一股风暴,已然在京城蓄起,已经是到了不得不发的地步了!

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