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第304章 这般救苍生

少陵城头白衣罩鰲台,无数梵文闪耀浓烈佛光,在夜幕中光彩流溢。

柳白和邓太阿脸色阴沉可怕,一人持古剑,背后浮现剑气大河。一人弹指十二剑,十二小剑收尾连接,组成了一口短剑。手指不停弹剑尾,十二小剑顿起剑光,在积蓄剑意。

可这两位世上第一第二的剑客却不敢轻举妄动,因为他们没有把握在观世音手中救下李景源。

李景源面无表情,丹田之內紫金长生莲一瞬枯萎,龙珠化玄龙,蓄势而出,却被观世音一指点中腹部,观世音的菩萨法相现身丹田,拦住了玄龙。

菩萨法相神情异常宝相庄严,双手结成斯克印,扶摇而至的玄龙身形突然一顿,仿佛身处无形泥潭当中难以动弹。

菩萨法相一只縴手向下一画,然后轻念一声“起”,竟是从虚空中生出一只洁净纯白的琉璃瓶。

菩萨法相点了一下,琉璃瓶顿时大放光明,瓶內生出有磅礴佛光旋旋而生,向下朝著玄龙罩去,玄龙竟被瓶內生出的庞大吸力牵引朝著琉璃瓶飞去。

浩然文胆涌出磅礴浩然气,如白色瀑布从天落,砸向菩萨法相,菩萨法相另一只手朝天托举,如凡夫俗子托掌接雨,浩然气如水珠在手掌上四溅开来。

菩萨法相一手托浩然瀑布,一手收玄龙,让李景源无计可施。

观世音游走人间並非只落了个不自在,她叫观自在,但並非只有自在观,亦有大慈大悲心。人世间一切皆苦让她参悟了四圣諦中的苦諦,这也是她酿出『眾生苦酒』的原因。

玄龙被困,浩然气也无用,那金刚禪尊意见了这同源的菩萨法相连面都不露。

强打精神准备最后一搏,哪知观世音一手落下,李景源衣袍尽毁,光不出溜。

她不觉有异,眼中古井不波,仿佛李景源就是一具白骨。应了佛家常说的那句话:红粉骷髏皆为白骨皮肉,诸相非相,凡所有相,皆是虚妄。

观世音身上衣衫也自动褪去,圣洁美好出现在眼前,但李景源此刻只觉得头皮发麻,毛骨悚然。

“你不是问我如何救天下人吗,便是这么救的。”

观世音抱住了李景源,於鰲台之上阴阳结合。

观世音通晓密宗无上瑜伽密乘的“乐空双运”双身修法,通俗说就是双修法。

佛门禪宗以淫慾为障道法,严厉予以禁止,而密宗最上乘无上瑜伽密乘却以此为修道法。

李景源没法反抗,又不通乐空双运法门,也只能躺平享受了。

龙守老僧曾说过李景源体內至阳,需要阴阳互济,引阴阳生息化至阳。从那时起就意识到了这个问题,常与红薯青鸟她们阴阳和合,但李景源境界提升的太快了,阴阳互济效果就如同小水浇大火,收效不明显。

但观世音不一样,她是处子之身,又是四境菩萨,体內阴气至纯又磅礴如汪洋,体量不亚於李景源的阳气。

俩人阴阳和合效果最为明显,阴阳二气自体內氤氳而出,瀰漫鰲台,彼此交融。有如天地之媾精、日月之交光。俩人逐渐忘怀所以,龙虎相交向鸿蒙而潜归混沌,从恍惚而竟入虚无、共至黄房。

阴阳合和生造化,李景源体內诸气皆化醇,有返本还原先天气之象,迟迟未入四境的瓶颈桎梏也於此时鬆动。

鰲台之外的柳白和邓太阿神情古怪,对视一眼后,离开了数米之外。不过没有放鬆警惕,依旧在蓄势,准备最强一剑。

月落日出,半夜过去。

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