小人也谈道德？

有意思。

他那由【祖性】黄芽蜕变来的根器名为【元德】。

元德根器的作用就是产生各种道德。

以各种天曹本命为道德源头，便称【元德】。

而经过元德加持后的天曹本命拥有一种道德归元的能力。

世人只需认知到这些元德，便能令天曹中的存在成长。

而天曹中的小人首领成长，又会通过元德根器让邓遗成长。

这还是其次，邓遗若是以这根器布施元德，那些被元德影响的人便会成为此类元德的信众，不说终身侍奉，也会在家中为这些元德潜心提供认知。

先前黄芽当中的【小人】【太岁】【人神】三种祖性此刻也都转化成了对应的元德。

小人元德加强了本性变为小人的能力，太岁元德则有很大提升。

太岁元德竟是可以让人在一年中轮番遭受各种太岁的影响，无需邓遗施为，它会自动让那些人命犯太岁。

而犯太岁即犯小人，此小人可为小人元德，亦可为天曹中的小人首领命格，它们此刻都有对应的元德，故而太岁元德像一个整合体，只需散播出去，便能让人一年当中轮番受灾。

人神元德也有自己独特的能力，它加强了对神命和凡命的统御，并且能将一些人身死后产生的优质命格接引到天曹中来。

除此之外，人神元德因为【人与神居】这一命理，竟能注入到某些特定的地域，从而令其慢慢变为类似天姥池那样的奇景。

人神居住的地方有些奇异自然是十分正常的。

人神元德便是在这方面有了开辟性的发展。

邓遗下意识想到了仙蜕，还有餐霞云宫那样的学派驻地。

刚开始还觉得元德根器有些鸡肋，现在看来当真是自己看走眼了。

邓遗抽出人神元德，往脚下的餐霞云宫一融，一股玄妙灵真之势顿时从云宫中荡溢出来。

察觉到云宫变化的姜鹤顺着找过来，惊讶道：“徒儿，方才那动静，是你蜕变的根器作用出来的？”

邓遗点头，正要将人神元德描述一遍，却被姜鹤打断了。

他面容有些肃穆：“这能力还是少用为妙，若是你有正果实力或可无惧。”

邓遗原本还有些疑惑，但在姜鹤继续解释后方才明悟。

奇景这东西本来叫做仙国奇景，九州当中的奇景多半保留在诸多大型学派当中，一些因缘际会诞生在野外的多数都被带走，并且随正果大修晋升仙国进入了黄天。

九州命修探索黄天当中的残破仙国时，无不是将获得奇景放在首位。

能带出来的就带出来，带不出来的也要拆取其中本源另做它用。

就像五方仙国当中五座神山一样，就是这么被小人异族利用的。

人族这里同样如此。

要是现在餐霞云宫化成奇景，哪怕有姜鹤这个正果坐镇，也有着被人觊觎的风险。

毕竟姜鹤并非散修，而是同仙朝有着仇恨的市井魔道。

如果哪天身份暴露，化成奇景的餐霞云宫会招惹来仙朝以外的势力。

邓遗念及此处，又将脚下的人神元德给抽了回来。

姜鹤点了点头，这才放心，他是没想到大徒弟迈入厚命境竟是诞生出了这样玄妙的根器，要不然肯定会提前提点一二的。

“你这根器只怕有无上层次了吧？”姜鹤有些感叹道。

不是正果才有无上层次这一说，黄芽、根器、未果都有无上层次划分。

通常下、中、上三品，加上顶尖这个划分，再往上就是无上了。

邓遗按照南柯梦境的记忆来看，发现元德根器的确够得了无上根器这等级别。

(本章完)