教授学生也是如此，品格为先、天资为次。

苏润会意，语气坚定道：

“苏润谨记夫子教诲，进则赤心报国，退则修心养性，力求先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

程介一愣，低声重复：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？”

“好，说得好！”

小小年纪，就有如此志气，来日必是栋樑之材！

程介激动得差点把自己鬍子揪掉。

稍稍平静后，程介笑著问：

“你可取字了？”

一般来说，男子年满二十行冠礼时，会由家中长辈，或者德高望重的师长取字。

但读书人一般取字都早。

苏润摇头：

“並未。”

他家里识字的就没几个。

前夫子刘秀才因著他无心读书，多有不满，自是不会费心给他取字。

程介一喜，道：

“你既入学堂，不如我为你取一表字如何？”

读书人之间多以表字互称。

没有表字，日常交谈也有不便之处。

苏润从善如流，点头答应下来，顺便谢过程介。

程介摆手让两人先坐。

自己则皱著眉头，冥思苦想。

苏润的学识还在其次。

关键是程介对此子的品性格外满意。

“子渊，如何？”

择选几回后，程介终於有了决定。

子渊？

苏润无声重复，试图理解表字背后的寓意：

渊为深水，与润字应，有深不可测、润泽深远之意。

只听程介又道：

“老子曰：上善若水。”

“水善利万物而不爭，处眾人之所恶，故几於道。”

“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”

“夫唯不爭，故无尤。”

即：

最高境界的善行就像水一样。

水善於滋润万物而不与万物相爭，停留在眾人都不喜欢的地方，所以最接近於“道”。

善於选择地方居住处所，心胸善於保持沉静而深不可测，待人善於真诚、友爱和无私，说话善於恪守信用，为政善於有条有理，办事善於发挥能力，行动善於把握时机。

正因为他与世无爭，所以才不会招惹怨恨，没有过失，也就没有怨咎。

程介丝毫不掩饰对苏润的期望：

“夫子希望你能如水一般，至柔、至刚、至净、能容、能大。”

苏丰不明觉厉：

虽然听不懂，但觉得这个表字应该很厉害。

所以连连给苏润使眼色。

苏润也深深一拜，语气坚定而有力：

“学生多谢夫子赐字，必不负夫子教导！”

程介更是高兴，连道了三个好。

只可惜，程介也是上课上到一半，临时出来见苏家兄弟的。

现在学生也收了，他得回去继续上课了。

他招来司彦，温声交代：

“德明，这是子渊。”

“从今日起，他就是学堂的学生了。”

“你稍后將学堂情况，尽数告知子渊。”

司彦乖巧应声。

目送程介离开后，司彦向苏润介绍了自己，然后將学堂的事情一一告知：

“学堂巳时初（9点）上课，申时末（17点）下课。”

“晌午有半个时辰的吃饭时间。”

“上、下午各有两刻钟的休息时间。”

“饭食可以自己带，也可以出去买。”

“学堂只分两个课室。”

“东厢房为启蒙，西厢房为科考。”

“日后，子渊你就在西厢房上课。”