又是画图，又是作文，等这道题写完，就到晌午了。

虽然剩下的题目不多，但苏润一早上只写了一篇文章，他对此速度很是不满。

因此也没费时间弄吃的，只摇动铃鐺，问衙役要了冷水和热水。

热水冲糊糊，冷水则混著炒麵，捏了个拳头大的糰子。

苏润就著热糊糊吃糰子，眼睛却开始看其他的题目。

时务策剩下两道，一道是问预防洪涝之策：

【朕观天下，水患为民生之大患。每逢雨季，洪涝横生，江河泛滥，淹没良田，冲毁城郭，百姓苦不堪言。尔等士子皆怀济世之才，试问：当如何察天时、观地理，以预知洪涝之发？又当如何修筑堤坝、疏浚河道，以御洪水之侵？灾后，又当如何安抚百姓、恢復生產，使社稷长治久安？】

这题连文章结构都不用想，题目都已经揭示完了。

先答如何预防；再答如何修坝疏道；最后答灾后重建。

题目不难。

毕竟大炎常有洪涝灾害，故考生常押此题。

而对经歷过清河决堤，流民遍野，又建议种果树来预防水土流失的苏润来说，答案根本就是手到擒来。

苏润左手拿著捏到奇形怪状的糰子，右手提笔沾沾墨水，快速標註了几个要素。

然后继续看仅剩的那道题目。

【科举制度自创立以来，歷经数百年，虽有变革，然其选拔人才之宗旨未改。然古之科举重经义、诗赋，虽能选拔文辞之士，然於经世致用之才，或有不足。朕之用人，更重实学、实务。试问：古之科举与今之人才选拔，其异同何在？当如何借鑑古制，又当如何突破旧制，以適应时局之需】

见此，苏润很是意外：

“有趣了~”

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“这不就是问科举如何培养实用性人才？”

“逼著我当大炎临川先生啊！”

宋朝王安石曾改进科举制度，修改取士之法，因其出身临川县，故称临川先生。

想到这里，苏润改了口：

“不，润应该是玉泉先生！”

苏润虽然记不全，但大方向还是清楚的，结合这半年多做政事的经验，很快就列出了不少要写的元素。

两篇时务策分析完，苏润也吃饱了。

拿出抹布將手擦乾净后，苏润立刻开始分析史论。

相比於四书文、经义题、判、誥等，史论和时务策都是极具开放性的题型，要求的字数也远多於其他类型。

因此，天黑的时候，苏润才做完了一道时务策，一道史论。

而且还是只打了草稿的那种。

次日状態定然有所下滑，他想了想，还是决定今晚把剩下那道史论题也给做出来。

晚饭与晌午一样，麵团子加糊糊。

趁著吃饭把初稿改完，吃完后，苏润点上蜡烛，开始写文章。

夜深人静，正適合写文章。

蜡烛將將烧了一半，苏润就把初稿打好了。

一天写三篇文章，对习惯了题海战术的苏润来说，不过是小意思。

尤其其中一篇还早就打好腹稿，只需要写出来，然后润色就行。

但即便感觉自己状態不错，苏润还是收拾好笔墨纸砚，並上號板，准备睡觉。

三天两晚的考试，只有一支蜡烛，而他第一天就已经用了一半。

若是再不停下，万一后面两天下雨，必须用油布遮盖，没有蜡烛，他怎么考试？

人要懂得给自己留退路。