第217章 你们在怕什么？（求月票）

这篇社论开门见山，首先犀利地抨击了近期围绕《法语读本》编纂的种种离奇谣言。

【近日，巴黎某些报纸热衷于一场针对年轻作家莱昂纳尔·索雷尔先生的谣言盛宴。从可笑的三篇、四篇入选，到更加荒诞不经的所谓‘内幕’，其目的无非是混淆视听，抹黑一位富有才华的年轻作家，并借此攻击共和国的教育改革事业。】

【如今，闹剧已告一段落。明智的公众已然看清，那些光怪陆离的报道，不过是些别有用心的诽谤中伤，其可信度与马戏团小丑的表演无异。我们欣慰地看到，理性正在回归。】

然后指责某些媒体和势力为了不可告人的目的，不惜用最卑劣的手段污染巴黎市民的耳目，试图绑架法国的教育改革事业。

紧接着，笔锋一转，掷地有声地提出：

【当所有荒诞的表演被揭穿，我们或许应该回归一个最简单、最本质的问题：抛开那些恶意的揣测和荒谬的数字游戏，莱昂纳尔·索雷尔先生的作品，究竟是否具备入选《法语读本》的资格？】

社论随后逐一分析了《老卫兵》、《故乡》、《我的叔叔于勒》三篇作品，高度赞扬了其中蕴含的深刻人文关怀，准确又生动的语言描写，以及精湛的文学技巧。

【……这些作品所传递的情感与思想，难道不比某些陈腐的、脱离时代的道德说教，更能触动年轻的心灵，更能培养健全的情感和批判思维吗？】

社论进一步指出，莱昂纳尔·索雷尔虽然年轻，但他的作品已经获得了读者的高度认可，影响力有目共睹。

教育改革的本意正是为了吸纳新思想，培养新公民，而非固步自封。

【我们是否因为作者的年轻，就要剥夺其作品被公平审视的机会？我们是否因为恐惧新声音，就要拒绝承认显而易见的文学价值？这是否恰恰违背了共和国教育世俗化、现代化、自由化的初衷？】

社论的最后，笔锋直指编纂委员会和幕后可能的操纵者：

【我们不禁要问：那些最初散播‘三篇’、‘四篇’谣言，此刻又保持缄默的先生们，你们真正害怕的究竟是什么？是害怕一位年轻人的才华过于耀眼？还是害怕共和国的教育事业因为吸纳了真正优秀的、充满活力的新鲜血液而取得成功？】

【三篇不行，四篇不行，这是理所当然！但一篇呢？难道连认真考虑莱昂纳尔·索雷尔先生的一篇作品入选《法语读本》的资格，都要被这种卑劣的舆论打压所剥夺吗？这是对文学艺术的侮辱，是对教育公正的践踏，更是对所有支持教育改革、期待法兰西文化焕发新生的人们的挑战！】

【我们呼吁《法语读本》编纂委员会，排除政治的干扰和舆论的噪音，秉持文学与教育的纯粹标准，认真审议莱昂纳尔·索雷尔先生的作品！

法兰西的下一代，有权利接触到真正属于这个时代的、卓越的文学经典！】

这篇社论瞬间激起了巨大的反响！

它出现的时机恰到好处——正是在公众对之前所有谣言都感到厌恶和疲惫，渴望一个清晰、有理性的声音之时。

“说得对啊！凭什么就不能入选？”

“《我的叔叔于勒》我看过，写得多好啊！为什么不能给孩子们看？”

“就是！难道读本里只能有死了几百年的老古董吗？”

“支持索雷尔！反对《高卢人报》的肮脏手段！”

舆论的风向彻底翻转了！

人们开始抛开那些乱七八糟的谣言，真正理性地思考莱昂纳尔作品的价值。

支持莱昂纳尔、声讨《高卢人报》的声音迅速成为主流。

《高卢人报》已经被冠以“谣言工厂”的绰号，在读者里臭了大街。

咖啡馆里，人们开始热烈地讨论《老卫兵》里的悲剧意味，《故乡》里的乡愁情感，还有《我的叔叔于勒》金钱和亲情的两难选择。

现在的焦点是“该选莱昂纳尔的哪一篇小说进入《法语读本》”。

这时候罗昂伯爵跳了出来，他以编纂委员会主席的身份，发表了一份简短而有力的声明。

他重申委员会将完全基于文学价值和教育意义进行公正甄选，绝不会受任何外界谣言和非文学因素的影响。

这份声明赢得了广泛的赞许。

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而此刻的莱昂纳尔，正坐在左拉位于梅塘的别墅里，悠闲地喝着咖啡。

身边莫泊桑兴奋地给他读着《小巴黎人报》的社论。