第二境界：生物境

生，代表着生命。

此境界乃是由死到生。

观想出活着的生命体，从病毒到人体，甚至未来有可能遇见的自称为“究极生命体”、“神明”之类。

世界因生命而精彩。

若只有死物，那么即便积累起庞大的精神力，也难以灵活的运用，相当于拿着重锤的孩童，很容易伤到自己。

而观想出活物，便可以驾驭这些从自己的念头中衍生出来的独立念头，让他们辅助自身掌管那庞大的精神力，并让他们调理自身所有的器官、组织、细胞——毕竟个人的主观意识不可能去操控身体每一个细胞的生命活动。

即便能，也不能去做。

原因：太浪费时间。

第三境界：天道元神境（真我境）

一个世界，有了死物，有了活物，便是一个真真切切的虚幻世界，自身的主观意识完完全全地统领观想出来的“死物”“生物”，形成一个可长久持续的循环，成为统领自身的真正思想，即——

天地大宇宙，人身小宇宙，以自我为天道，掌管人身小宇宙，以此与天地大宇宙共鸣，最终掌控大宇宙之力。

到了这一境界，理论上来说，即便肉体颠灭，元神亦可长存，并且操控世间万物各种粒子，甚至是四大基本力。

生死对修炼到天道元神境，并在这一境界体悟颇深的生灵来说，生死不过一念之间。

注：捏造肉体，本身也需要拥有对生物学了解地很透彻，不然很可能会创造出奇形怪状的肉体出来···知识就是力量，灵活的运用知识，可以以最小的力，爆发出最强的力量，即：提升力的应用效率。

假设中的例子：打出轻轻一牛的力，引动空气中各种原子之间的电子、质子、中子的迁移，造成原子裂变、聚变。

看完这三个境界的介绍，张曼瑶万分震惊：“死物境、生物境、天道元神境，这完全是修仙了，而且还是那种十分高大尚的修仙。”

赵宣亦是看得目瞪口呆：“确实，普通的修仙还在练气、筑基、金丹、元婴什么的，你这直接修炼元神，然后掌控宇宙四大基本力，成为创世神，真是牛逼的不像话了。”

其他人看后，亦是感觉自己活在梦里。

本以为观想可以提升精神力量，已经够牛逼了，没想到竟然可以直接掌控宇宙的四大基本力。

果然，知识就是力量！

王宣问道：“孙会长，这三个境界是循序渐进的吗？”

孙凡摇头：“可以一起修炼，无论是死物境，还是生物境，都是从简单到复杂，更重要的是，这是观想，作用于精神，甚至是灵魂，和现实的物质情况不一样，自然可以一起修炼。当然了，要达到掌控宇宙的地步，还是需要量。”

死物境、生物境、天道元神境，指的是三种修行方式。

其中，死物境修行最简单，毕竟各种死物的观测最容易，即便这些物质都是由最基本的元素组成，但至少有迹可循。

而生物境么，不仅仅是观想生物的外表就行，还需要让其“活”过来，不然即便能够观想出一个挥动的动物，也只是一个挥动的傀儡。

最后的天道元神境，就更难了。

按照这个逻辑，这三个境界说是循序渐进，也没什么问题，毕竟能够完整的观想出死物，才能够观想出活物，最后再统合死物与活物不是？

了解这些后，张曼瑶等人才点点头，将《现代物质观想》的2.0版本收好，准备在虫镇立足之后，再进行修炼。

随后，众人在孙凡的带领下，往虫镇而去。

虫镇北四道()