第486章 南韵：平生懂我

正名为何？

洗刷冤屈，於当世、后世有一个清白，

按照正常逻辑，为已逝去之人正名，要么找到能够翻案的证据，要么利用权势，强行翻案。

南韵便是这样想的，也是这样做的，只是为了能让阿母的清白不掺杂质，让世人心服口服，方使自己苦恼、无奈，乃至绝望。

刚看到平生借后世肯定阿母冤屈，还阿母清白时，南韵欣喜之下的想法是以后世人的结论为证据，让世人心服。

当然，南韵很清楚如此很难让庙堂上的姚云山、南行师这些敌人，还有史官之流心服，但就如平生说的，皇者的战场从不拘於庙堂，在天下，在百姓。

只要能得百姓之心，庙堂之敌再多又如何？

为阿母正名一事亦是如此，只要能借后世之论，让天下百姓心服口服，姚云山、南行师之流再不认可，又能奈她何。届时再利用绣衣引导民间舆论，形成滚滚大势，姚云山、

南行师之流不认可也得认可。

再加上有后世之利器，姚云山、南行师这些人纵使不认可，也仅是嘴上不认可，他们的心里必然恍惚。

所以在看到平生捏造出“乔靖史料”时，南韵会有不应如此，该停下来，將后续事交给她的念头。如今，识得平生真实意图，南韵这才意识到是她想简单了。

平生是一如既往的霸道。

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她想的是利用百姓之势，后世之利，迫使姚云山、南行师之流，还有史官认可阿母是被冤枉的。

平生则是视姚云山、南行师之流，还有史官，甚至天下人如无物，直接告诉世人、天下人，阿母是无辜，被冤枉的。

世人信不信？不重要，两千年后的人认可这个结论。想反驳，行，先拿出她和平生没有去后世的证据。想暗戳戳的写书钉死阿母没有被冤枉，巧工坊、齐升学院的人心甘情愿並十分主动的记载，足以將其打成谬论。

更莫说还有绣衣，可凭后世之利，让阿母是无辜、被冤枉的，在极短时间內成为天下共识。

想看这些，南韵看看平生俊美、柔和的脸庞，想著平生平日在她面前贱兮兮、登徒子的模样，心有感慨，平生之霸道从不在行，而在实。平生当初失去情感时亦是如此，言行让人感到和善，但行大事时总会霸道的让人无法拒绝。

不同於南韵的感慨，任巧意识到任平生的真实意图后，莫名想到幼年和阿兄跟世父学习兵法时，世父说过兵法无常论，唯以人定。

简单的说，一个人能学会何种兵法，善於何种兵法，不是看他师从何人，学的是何种兵法，而是取决於此人的性格。

例如性格霸道的人，学不会兵技巧、兵阴阳或兵权谋，亦不屑於用这类兵法。

当时，世父给他们出了一个题，以確定她和阿兄分別適合学习何种兵法。

世父给她的结论是兵技巧；给阿兄的结论是兵权谋，可侧重於兵形势。

事实证明，世父不愧为兵道大家，她学习兵技巧很轻鬆，学兵权谋、兵形势和兵阴阳就很吃力，她个人对这三种亦不感兴趣。阿兄亦如世父的结论一样，无论是领兵打仗，还是平时行事，都是以权谋为基，以势压人。

就像现在为给阿嫂母亲正名，阿兄纵使失去大离记忆，忘记幼年学的兵法，所用之策，仍符合兵权谋、兵形势之道。

先三言两语构成大势，再以大势让眾人心甘情愿、自发主动的为他所用，达成目的。