第87章 悬棺启宴，浮尸贺喜，生人入席！

感受著制卡成功带来的灵力反馈，林宸兴奋不已。

赶紧把这位灵巫召唤了出来。

制卡室內明明是乾燥的平地，却瞬间有一种水波荡漾的感觉；

林宸面前已多了一位俊秀清冷的“香草美人”。

深衣广袖、云冠高戴、玉石环佩，气质典雅幽深。

屈原身后带著朦朧的水雾，站在原地，却宛在水中央，

不愧是“水灵”类型的卡灵，举手投足之间，都展示著朦朧的水之意象。

林宸再接著细看屈原的卡面信息；

首先是高达五星的灵性，以一张蓝卡之资，直追魏徵！

但也確实合理屈氏乃楚国大巫血脉，正统灵修传承；

作为巫师出身，本就具备极高的灵性；

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並且屈原又极其重视修身养性，提升自身灵性；

【香草美玉】特性就体现了屈原的高灵性体质。

並且能以一己之力，写出华夏文学史上第一部浪漫主义的诗歌集；

首创楚辞这种诗歌载体，並且对后世的汉赋、唐诗、宋词都具有深远影响。

另一位著名的浪漫主义大诗人李白，更是称讚屈原的楚辞如日月悬空。

这等诗华加持下，屈原具备五星灵性，算是理所当然。

再看屈原的技能：

【天问灵】是极其稀有的占下技能；

拥有这种技能的，一般都是一神之下、万人之上的祭司主教；

是天生的决策者，比如另一位天枢上相诸葛亮，

林宸以后，便可以遇事不决问屈原了！

再看【楚歌祭灵】【魂兮归来】，这两个技能效果有点类似：

一个是召唤生灵，一个是呼唤亡魂。

这不是死灵法师+德鲁伊吗！

林宸想起之前那群诡巫也具备这两种技能：

一次呼唤了縴夫亡魂，和门神角力拉棺，还占据了上风；

一次是號令各种水兽、兽；说不准贏鱼的召唤，也有他们的一分功劳。

所以，召唤应该是【巫师】序列的標配技能了。

並且，召唤也分为两种模式；

一种是现场就地的召唤，看周围有什么合適的对象，就进行驱灵御使：

这种模式，可以理解为在线搜索；

第二种模式，是屈原自带的可固定召唤对象。

比如【楚歌祭灵】召唤名单中的电龟，来源於制卡素材中的【电龟灵甲】；

【魂兮归来】里的巫，来源於制卡素材里的那个【巫师】；

制卡素材里还有一份【溺毙浮尸】却没加入到召唤名单里；

应该是这个素材灵性太弱逸散掉了，所以不能够被当做亡魂召唤。

所以，只要屈原吸收了对应的卡灵素材，就能產生固定的自带召唤物了。

这种召唤模式，可以理解为本地储存。

综合下来，那屈原的定位，就是一个召唤+预言系的后排法师。

最稀奇的是屈原的【江中之灵】这个隱藏特性！

里面潜藏著两个重要的信息点：

屈原曾受万民祭奠传颂，说明他拥有过眾多民眾的信力投射，等同於享受了香火。

所以，就联繫到了第二个关键信息可进化为英灵！

英灵，可以理解为人间神灵：

屈原可不是什么天星下凡，也没有什么神明背景；

却凭藉自身灵性和品德，以凡人之躯，具备了成神资格！