所以，別看屈原现在只是一张蓝卡，但上限无穷。

华夏文化中，有“三不朽”的说法：

立功，立德，立言。

要不就是做出了实际的大功劳事跡：

要不就是品德高尚，教化眾人：

要不就是传下了名言警句，成为文化標杆。

若是立下这些功德，便能在歷史中不朽，被人纪念。

几乎所有的民间神，也都是围绕著“三不朽”而成神成圣的。

屈原已经占了两个，德和言。

若是让他再能立下大功，估计可以立地成神了！

而这大功，就在当下；

便是阻止河神，灭绝邪祀！

林宸可没忘记，自己召唤屈原出来的首要目的。

便是问清楚，那群诡巫把神像沉江到底是为了什么。

林宸尊敬地对著屈原作揖道：“三间大夫，诡巫作乱，扰乱民生，还请为我解惑。”

一提到民眾以及巫，屈原便凝重了起来。

用悲鬱的眼神直直看向林宸，示意他把来龙去脉都说清楚。

林宸便打开录像，展示讲解了诡潮的一切经过，

屈原看完，眉头紧锁，说道：“好互毒的手段！”

然后他给林宸详细的讲解了其中的缘由：

水中溺毙亡尸，也被称为河漂子；

怨气重，便会上浮，一般都是横著浮；

而怨气最重的溺尸，便会头朝下倒浮。

所以倒悬之尸，为怨气之极！

而用棺材来封印神像，就是为了將神像视作死尸；

让神像也如那倒悬之户一样，引发其浓重怨气！

第二重含义，是为了让神像受倒悬之苦，折损其正性林宸也联想到了佛教的鬼节一一孟兰法会；

孟兰就是“倒悬”的意思，意指死去亡魂在地狱中遭受倒悬之苦。

孟兰法会是和道教的中元节同一天：

每次到这一天，就需要超度亡魂，来解其倒悬罪业。

最后还有第三重用意，神像倒悬，意味著“人神顛倒”，神不似神用这种方法，剥离神像神性，对其实施褻瀆污染就更容易了。

原来是这么怨毒诡异的手段！

折损正性、倒悬受罪、引发怨气、剥离神性！

屈原继续讲解道，这一切的目的，都是为了加速神像诡化；

再以诡作崇，实施污染！

林宸听了，不禁打了个冷战；

一尊封存了百年香火的神像，若是变成邪祟，散发污染。

便等同於一座巨大的信號发射塔，污染范围必然又深又广。

怕是小半个h市都得覆盖遭殃！

这河神是打算来个大的了！

必须得赶紧提醒治安局，让他们开始防范。

林宸跑出制卡室，正想去找陆文枢；

却听到外面一声铜锣脆响！

一个诡异的笑声从远处响起，却又极其清晰；

好像就贴著你的耳根子在说话。

这诡笑声拖长了声音宣告道：

“诚邀八方宾客，赴吾水府婚宴～

悬棺启宴，水兽抬礼；

浮尸贺喜，生人入席！”