果然，折腾完，梁玉彻底消停。

谢天恩鬆了口气，命人悄悄把做好的鱼端下去，然后才招呼六人吃饭。

心境平和，六人边吃饭，边探討破题方向。

別的题都好说，大差不差。

主要分歧，还是在那两道难题上。

【二】这道四书文，苏润和司彦想到一起，也就没什么討论的了。

其余人虽然说答跑偏，也是锁定了这个『二』字去作文的。

只要能自圆其说，无非就是得分高低的问题罢了。

至於那幅画，眾人就答得五八门了。

比如徐鼎。

他从《小雅·鱼藻》论述，答得是君贤民乐，借古喻今，歌颂熙和帝仁德爱民。

张世和叶卓然则分別从《小雅·鱼丽》和《小雅·南有嘉鱼》確认出处，一个答了『天人合一』，一个答了『礼制』。

至於方才干嚎的梁玉？

他答得的確离谱了些。

他认为那两条鱼一黑一白，乃是一对夫妻，故从《齐风·敝笱》中引用。

然此诗揭露的是春秋时期齐国的道德伦理问题。

幸好梁玉大脑健在，没真的写情情爱爱，而是以此为隱喻，过渡到了法纪的严密性。

虽说离谱是离谱，但勉强说得过去。

玉泉六子中，除了苏润之外，只有前些日子被柳玉成提议『修心』的司彦，因祸得福，答对了方向。

对此，连苏润都很好奇。

他开掛他知道，但司彦是怎么想到的呢？

五双眼睛齐刷刷扫来。

司彦放下筷子，缓声解释：

“东汉许慎的《说文解字》有言：阴，暗也；阳，明也。”

“那两条鱼一黑一白，彦以为正合这阴阳之道。”

“前些日子，柳夫子恰让彦读了《庄子》，其中提到过：《易》以道阴阳。”

“彦以为，那图应是想表达：天地有阴阳，三界有善恶。”

所以，他破题的方向是：

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

“哦~~~原来如此！”苏润几人对视，恍然大悟般，异口同声道。

连他们六个各自引用的出处都不一样，想来眾人破题的方向，定然是五八门了。

六人討论完，互相安慰鼓励一番，待心境平和，就各自去休息了。

谢天恩命人去给他们按肩捶腿，舒缓身体，自己则是亲自给六人准备、检查號篮。

翌日。

二月十二，丑时初。

没睡几个时辰的玉泉六子，再次提起號篮，踏上了会试之路。

相比於上次被堵在半路，这回，六人顺风顺水的乘马车到了考院门口。

等搜完身进龙门，梁玉看著略显空荡的院子，惊讶道：

“今天至少少了一半人啊！”

排在他们前面的萧均面带浅笑，出言解释：

“昨晚，考场、会馆哭声震天，好多学子都没答完，被迫曳白。”

“还有一些学子自觉第一场没考好，无心再试。”

“另有不少人风寒入体，故今日人数，大概只有昨日一半。”

说著，还暗暗宽慰梁玉一句：

“以吾等学识，只要坚持考完三场，取中便很有希望了。”

考贡士，学识、心態、身体与运气，缺一不可。